盧太翼，字協昭，河間人也。本姓章仇氏。七歲詣學，日誦數千言，州里號曰神童。及長，博綜群書，尤善占候、算曆之術。隱於白鹿山，徙居林慮山茱萸澗。受業者自遠而至。初無所拒，後憚其煩，逃於五台山。地多藥物，與弟子數人，廬於巖下，以為神仙可致。隋太子勇聞而召之。太翼知太子必不為嗣，謂所親曰：“吾拘逼而來，不知所稅駕也。”及太子廢，坐法當死。文帝惜其才，配為官奴，久乃釋。其後目盲，以手摸書而知其字。仁壽末，帝將避暑仁壽宮，太翼固諫曰：“恐是行鑾輿不反。”帝大怒，系之長安獄，期還斬之。帝至宮寢疾，臨崩，命皇太子釋之。及煬帝即位，漢王諒反，帝問之。答曰：“何所能為！”未幾，諒果敗。帝從容言天下氏族，謂太翼曰：“卿姓章仇，四嶽之胄，與盧同源。”於是賜姓盧氏。大業九年，從駕至遼東。太翼言黎陽有兵氣，後數日而楊玄感反書聞。帝甚異之，數加賞賜。太翼所言天文之事，不可稱數，關諸秘密，時莫能聞。後數歲，卒於雒陽。

耿詢，字敦信，丹楊人也。滑稽辯給，伎巧絕人。陳後主時，以客從東衡州刺史王勇於嶺南。勇卒，詢不歸。會群俚反叛，推詢為主，柱國王世積討禽之。罪當誅，自言有巧思，世積釋之，以為家奴。久之，見其故人高智寶以玄象直太史，詢從之受天文算術。詢創意造渾天儀，不假人力，以水轉之，施於暗室中，使智寶外候天時，動合符契。世積知而奏之，文帝配詢為官奴，給太史局。後賜蜀王秀，從往益州，秀甚信之。及秀廢，復當誅。何稠言耿詢之巧，思若有神，上於是特原其罪。詢作馬上刻漏，世稱其妙。煬帝即位，進欹器。帝善之，免其奴。歲餘，授右尚方署監事。七年，車駕東征，詢上言曰：“遼東不可討，師必無功。”帝大怒，命左右斬之。何稠苦諫得免。及平壤之敗，帝以詢言為中，以詢守太史丞。宇文化及弒逆之後，從至黎陽，謂其妻曰：“近觀人事，遠察天文，宇文必敗，李氏當王，吾知所歸矣。”謀欲去之，為化及所殺。著《鳥情佔》一卷，行於世。

來和，字弘順，京兆長安人也。少好相術，所言多驗。周大冢宰宇文護引之左右，累遷畿伯下大夫，封洹水縣男。隋文帝微時，詣和。曰：“公當王有四海。”及為丞相，拜儀同。既受禪，進爵為子。開皇末，和上表自陳龍潛所言曰：“昔陛下在周，與永富公竇榮定語，臣曰：‘我聞有行聲，即識其人。’臣當時即言：‘公眼如曙星，無所不照，當王有天下，願忍誅殺。’建德四年五月，周武帝在雲陽宮謂臣曰：‘諸公皆汝所識，隋公相祿何如？’臣報武帝曰：‘隋公止是守節人，可鎮一方，若為將領，陣無不破。’臣即於宮東南奏聞，陛下謂臣：‘此語不忘。’明年，烏丸軌言於武帝曰：‘隋公非人臣。’帝尋以問臣。臣知帝有疑，臣詭報曰：‘是節臣，更無異相。’於時王誼、梁彥光等知臣此語。大象二年五月，至尊從永巷東門入，臣在永巷門東，北面立，陛下問臣曰：‘我得無災鄣不？’臣奏陛下曰：‘公骨法氣色相應，天命已有付屬。’未幾，遂總百揆。”上覽之大悅，進位開府。和同郡韓則嘗詣和相，和謂之：“後四五當得大官。”人初不知所謂。則至開皇十五年五月終。人問其故，和曰：“十五年為三五，加以五月為四五。大官，槨也。”和言多此類。著《相經》三十卷。

道士張賓、焦子順、應門人董子華等，此三人當文帝龍潛時，並私謂帝曰：“公當為天子，善自愛。”及踐位，以賓為華州刺史，子順為開府，子華為上儀同。

蕭吉，字文休，梁武帝兄長沙宣武王懿之孫也。博學多通，尤精陰陽、算術。江陵覆亡，歸於魏，為儀同。周宣帝時，吉以朝政日亂，上書切諫，帝不納。及隋受禪，進上儀同，以本官太常，考定古今陰陽書。

吉性孤峭，不與公卿相浮沈，又與楊素不協，由是擯落，鬱郁不得志。見上好徵祥之說，欲乾沒自進，遂矯其跡為悅媚焉。開皇十四年，上書曰：“今年歲在甲寅，十一月朔旦，以辛酉為冬至。來年乙卯，正月朔旦，以庚申為元日。冬至之日，即在朔旦。《樂汁圖徵》雲：‘天元十二月朔旦冬至，聖王受享祚。’今聖主在位，居天元之首，而朔旦冬至，此慶一也。辛酉之日，即至尊本命。辛德在丙，此十一月建丙子，酉德在寅，正月建寅，為本命與月合德，而居元朔之首，此慶二也。庚申之日，即是行年。乙德在庚，卯德在申，來年乙卯，是行年與歲合德，而在元旦之朝，此慶三也。《陰陽書》雲：‘年命與歲月合德者，必有福慶。’《洪範傳》雲：‘歲之朝，月之朝，日之朝，主王者。’經書並謂三長，應之者，延