懷文造宿鐵刀，其法，燒生鐵精以重柔鋌，數宿則成剛。以柔鐵為刀脊，浴以五牲之溺，淬以五牲之脂，斬甲過三十札。今襄國冶家所鑄宿柔鋌，是其遺法，作刀猶甚快利，但不能頓截三十札也。懷文又云：“廣平郡南乾子城，是干將鑄劍處，其土可瑩刀。”每雲：“昔在晉陽為監館，館中有一蠕蠕客，同館胡沙門指語懷文雲：‘此人別有異算術。’仍指庭中一棗樹雲：‘令其布運算元，即知其實數。’乃試之，並辨若干純赤，若干赤白相半。於是剝數之，唯少一子。算者曰：‘必不少，但更撼之。’果落一實。”懷文位信州刺史。

又有孫正言謂人曰：“我昔聞曹普演有言：‘高王諸兒，阿保當為天子，至高德之承之，當滅。’阿保，謂天保也；德之，謂德昌也；滅年號承光，即承之矣。”

張子信，河內人也。頗涉文學，少以醫術知名。恆隱白鹿山，時出遊京邑，甚為魏收、崔季舒所重。大寧中，徵為尚藥典御。武平初，又以太中大夫徵之，聽其所志，還山。又善《易》筮及風角之術。武衛奚永洛與子信對坐，有鵲鳴庭樹，鬥而墮焉。子信曰：“不善。向夕，當有風從西南來，歷此樹，拂堂角，則有口舌事。今夜有人喚，必不可往，雖敕亦以病辭。”子信去後，果有風如其言。是夜，琅邪王五使切召永洛，且雲：“敕喚。”永洛欲起，其妻苦留之，稱墜馬腰折，不堪動。詰朝而難作。子信，齊亡卒。

陸法和，不知何許人也。隱於江陵百里洲，衣食居處，一與戒行沙門同。耆老自幼見之，容色常定，人莫能測也。或謂出自嵩高，遍遊遐邇。既入荊州汶陽郡高要縣之紫石山，無故舍所居山，俄有蠻賊文道期之亂，時人以為預見萌兆。

及侯景始告降於梁，法和謂南郡朱元英曰：“貧道共檀越擊侯景去。”元英曰：“侯景為國立效，師雲擊之何也？”法和曰：“正自如此。”及景度江，法和時在青溪山，元英往問曰：“景今圍城，其事云何？”法和曰：“凡人取果，宜待熟時。”固問之，曰：“亦克，亦不克。”景遣將任約擊梁湘東王於江陵，法和乃詣湘東乞徵約。召諸蠻弟子八百人在江津，二日便發。湘東遣胡僧祐領千餘人與同行。法和登艦，大笑曰：“無量兵馬。”江陵多神祠，人俗恆所祈禱。自法和軍出，無復一驗，人以為神皆從行故也。至赤沙湖，與約相對。法和乘輕船，不介冑，沿流而下，去約軍一里乃還。謂將士曰：“聊觀彼龍睡不動，吾軍之龍，甚自踴躍，即攻之。若得彼明日，當不損客主一人而破賊，然有惡處。”遂縱火船，而逆風不便，法和執白羽扇麾風，風即返。約眾皆見梁兵步於水上，於是大潰，皆投水。約逃竄不知所之，法和曰：“明日午時當得。”及期而未得，人問之，法和曰：“吾前於此洲水乾時建一剎，語檀越等：此雖為剎，實是賊標。今何不向標下求賊也？”如其言，果於水中見約抱剎，仰頭裁出鼻，遂禽之。約言：“求就師目前死。”法和曰：“檀越有相，必不兵死。且於王有緣，決無他慮。王於後當得檀越力耳。”湘東果釋用為郡守。及魏圍江陵，約以兵赴救，力戰焉。

法和既平約，往進見王僧辯於巴陵，謂曰：“貧道已卻侯景一臂，其更何能為？檀越宜即逐取。”乃請還。謂湘東王曰：“侯景自然平矣，無足可慮。蜀賊將至，法和請守巫峽待之。”乃縱諸軍而往，親運石以填江。三日，水遂不流，橫之以鐵鎖。武陵王紀果遣蜀兵來度，峽口勢蹙，進退不可，王琳與法和經略，一戰而殄之。

軍次白帝，謂人曰：“諸葛孔明可謂為名將，吾自見之。此城旁有其埋弩箭鏃一斛許。”因插表令掘之，如其言。又嘗至襄陽城北大樹下，畫地方二尺，令弟子掘之。得一龜，長尺半，以杖叩之曰：“汝欲出，不能得，已數百歲。不逢我者，豈見天日乎？”為授《三歸》，龜乃入草。初，八疊山多惡疾人，法和為採藥療之，不過三服，皆差，即求為弟子。山中多毒蟲猛獸，法和授其禁戒，不復噬蜇。所泊江湖，必於峰側結表，雲此處放生。漁者皆無所得。才或少獲，輒有大風雷，船人懼而放之，風雨乃定。晚雖將兵，猶禁諸軍漁捕，有竊違者，中夜猛獸必來欲噬之，或亡其船纜。有小弟子戲截蛇頭，來詣法和。法和曰：“汝何意殺！”因指以示之，弟子乃見蛇頭��瀧啥�宦洹７ê褪光慊冢��咦鞴Φ隆Ｓ鍾腥艘耘Ｊ緣叮�幌露�範希�匆璺ê汀７ê馱唬骸壩幸歡賢放＃�頹湔髏�餳保�舨晃�鞴Φ攏�輝履詒ㄖ痢！逼淙爍バ牛�偃展�饋７ê陀治�酥謎�寄掛員芑鑾蟾！３⑽餃嗽唬骸拔鶼德磧隉浴！逼淙誦洩�縝��挪嚶許裕�螄德磧諂渲�Ｈ朊胖校�浞ê徒洌�叱黿�庵�