訴現代情愛（1）

酒盛在金樽裡起碼仍是酒。衣服印上商標起碼仍是衣服。而情愛一旦經過包裝和標價，它天然古樸的美感就被汙染了。

平民的女兒們幾乎不可能有所謂愛情的自由。如果她們出落得美貌，則她們必意味著是家庭惟一有希望中頭彩的“黃金證券”。

經濟基礎充當媒婆，比任何戲劇和小說裡的媒婆，甚至比《西廂記》的那位聰明絕頂又古道熱腸的小紅娘更有成功的把握。

一次普通的熱吻大約消耗九個卡路里，三百八十五次熱吻足可減輕體重半公斤。由此可見，愛不但是精神的活動，還是物質的運動……

看電影還是在電影院裡看效果才好，這是被男人和女人都公認的。一個人嘆息和許多人一塊兒嘆息，一個人驚叫和許多人一塊兒驚叫，一個人笑和許多人一塊兒笑，一個人唏噓有聲和前後左右的人都那樣，感覺是大為不同的。

看電影嘛，以看晚場為好。從黑暗的場所走到外邊的夜色裡，超現實的感覺得以延續，不致被光天化日一下子照耀沒了。

男人和女人關係很明確，通常就不相伴了到酒吧去。男人和女人沒什麼關係，也不會相伴了到酒吧去。男人和女人還沒什麼關係卻又都想發展出點兒什麼關係，才往往到酒吧去。

在男人們普遍“疲憊”的這一個時代，如果女人們仍甘於只做男人的配偶，那我們民族的男人和女人，恐怕也只有嘆息——哦，上帝啊……

愛對任何男人和女人，首先應是愉悅的；否則莫如去對上帝含情脈脈……

醫治失戀並無什麼靈丹妙藥，只有一個古老的偏方——時間，加上別的姑娘或女人……

愛並不純粹是“性”，故不純粹是本能。“做愛”和愛，是不可同日而語的。殊不知蛔蟲也“做愛”，否則小蛔蟲從何而來？但外科醫生倘從人腹剖出兩條絞纏在一起的雌雄蛔蟲，是不大會嘆曰“好一對恩愛夫妻”的……

男人在家庭生活中是女人的“天”的歷史地位，應該承認基本上被女人們顛覆塌了，並且絕對的不可能再重建起來了。

據我想來，無論在外國還是在中國，“情人節”永遠不會是一個值得被認真對待的日子。這是一個曖昧的灰色的日子。這世界上沒多少人會真正喜歡這個日子。真的處在正常的熱戀關係中的男女，每一個日子都可以是他們的“情人節”。

城市為情愛提供的惟一不受滋擾的地方叫做“室內”。而我們都知道“室內”的門剛一關上，情愛往往迫不及待地進展些什麼。

情愛在城市裡幾乎成了一樁必須忙裡偷閒的事情。一件倉促得粗鄙的事情。

愛情不但變得簡單、容易，而且變成了內容最淺薄，最無意味兒可言的事情。有時淺薄得連“輕佻”的評價都夠不上了。“輕佻”縱使不足取，畢竟還多少有點兒意味兒啊！

如果一個少年經常在燈紅酒綠紙醉金迷的環境中親近女人，那麼他長大了以後仍會經常去那樣的地方結識女人。

我們的下一代在由兒童而為少年時，對於吸引他們的女性，是否會保持著一份本能的羞澀？抑或喪失甚至徹底地喪失？我們因其顯明的喪失值得高興還是值得憂慮——我困惑……

男人結婚前對女人的好處很多——看電影為她們買票，乘車為她們佔座，進屋為她們開門，在飯店為她們買單，寫情書供她們解悶兒，表演“海誓山盟”的連續劇讓她們觀賞……但是結婚以後，男人希望一切反過來才好。

我們曾經從自詡自恃的“無產階級”的立場所指斥的“小資產階級”的情調，我認為實實在在是人類非常普遍的富有生活意趣的情調。我們的生活中如果斷然沒有了這一種情調，那真不知少男少女們會變成什麼樣子。

在人類的社會里，男人獵捕女人的事實，比非洲草原上獅子和獵豹獵捕羚鹿的次數要多得多。

“幸福”是一個女性化的詞；因為它實在是特感性的。

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相悅 二訴現代情愛（2）

幸福只不過是人一事一時或一個時期的體會。一生幸福的人，大約真的是沒有的。那是兩萬多天啊，誰竟能那般幸福？

時代宣告離婚不再是男人的傳統特權，它似乎更喜歡將這一特權交給女人們了。

一個連自己都不愛的人，那麼，他或她對異性的愛，其質量肯定是低劣的。但是一個僅愛自己的人，憑什麼要求別人愛她？

愛這個字，在語言中，有時處於謂語的位置