配》中，七仙女便“戲”過董永。

少男“戲”少女，倘那少男非是惡少，其行徑也不過就是紈絝。倘那少女看著那少男頓生好感，心照不宣，“戲”又可視為兩相情願，這不但是生活中的常態，有時還是生活中的妙態。

說得上虔誠的男孩兒和女孩兒，那虔誠如同蝴蝶對花的虔誠。而蝴蝶的虔誠是從不屬於某一朵花的。

女人不能同時兼備可敬和可愛兩種光彩。女人若使男人覺得可愛，必得捨棄可敬的披風……

對於一個男人，任何一個後來的有魅力的女人，要取代一個死去了的美麗的女人在他心靈中的位置的話，絕不比用石塊砸開一個核桃難。

想女人真是男人們心甘情願的痛苦！

愛情加愛惜，使男人對女人的愛成為憐愛。

女人的脾氣永遠和男人對她們的愛成正比。

原來男人的心一旦陷入對於自己人生前景的迷惘與沮喪，只有女人的柔情才是救治的良方啊！

有一個事實是無可爭議的——少男在美女面前倏忽臉紅的時候，其實比一位少女在她所暗戀的男人面前臉紅的時候更多。

少女在她所暗戀的男人面前，每每反少男之道而行之。她每每首先反對那男人的某項決定，每每首先反駁他的觀點。她裝出很善於獨立思考的樣子。不是為了別的，僅僅是為了與他展開辯論。他越認真，她心裡越暗自得意。其得意中有愉快。

少女心裡首先形成的是愛的熱忱，其次才是自尊。

少男心裡首先生長起來的是自尊，其次才形成愛的意識。

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連理 二訴琴瑟般配（2）

一個少男倘居然不曾在任何女人面前害羞過，那麼他長大了對於女性將可能是危險的男人。

少女希望她所暗戀的男人忽略她還是少女這一事實，以看待一個女人那一種眼光看待她……

少男則往往想像他所傾慕和親愛的女性，某一日忽而變成了少女，甚至變成了比自己小几歲的少女。

當女人說“女人的一半是男人”時，其話才更由衷。因為在女人的意識裡，那時是將男人神化了的。而這是女人所以是女人的可愛的缺點。

男人女人，都是從欣賞自己而開始愛異性的。

某些自認為或被認為極“現代”的女性，對“女為悅己者容”一句話是很嗤之以鼻的。但她們的做法恰恰相反……

一個男人二十多歲時認為非常好的姑娘，到了三十五六歲回憶起來還認為非常好，那就真是好姑娘了。

“動人”是另一個層面的對女性的修飾詞。也許還更是男人的主觀心態的寫照。

女人比男人更希望男人是男人。

女人屬於情感世界。沒有含苞欲放，享受人生最美好的年華，就凋謝了，只能結出乾澀的苦果，這對女人是十分殘忍的。

假如不漂亮，談吐氣質仍是一種魅力；假如生就貧寒，聰明才智也是可觀的財富。總之一句話，只要你願意，你就可以是一個好女人。

女人是因為產生了愛情才成為女人的。

男人是透過愛女人才愛生活的……

男人在騙人的時候比他一向更巧舌如簧；女人在騙人的時候比她一向更漂亮多情……

男人寧願一面擁著女人的嬌體，吻著她的香唇，同時聽著她娓娓動聽的關於愛的謊言，而不願女人莊重地宣告她內心裡的真話——“我根本不愛你”。

女人如果不能夠靠自己的靈性尋找到一個真實的自我，那麼她充其量最終只能成為某一男人的附屬品。

好女人是一所學校。

一個好男人透過一個好女人走向良好的人生……

大多數女人天生比男人的心靈更忠於愛情……

遺憾的是——從前如此。

大多數女人迷惘地尋找著屬於自己的那一個男人。大多數男人迷惘地尋找著自我。

男人是永遠的相對值。

女人是永遠的絕對值。

男人即使能比較自然地面對穿得較少的女人，也實難比較自然地面對穿得非常之透的女人。

男人什麼都可以沒有，但不能沒有伴侶。倘真的終生沒有，又不是獻身於宗教的男人，那麼即使是國王，其實也是一個不幸的男人。

女人什麼都可以要，但她要這要那，即使獲得了許多許多，最後必定非要的，還是一個男人，一個伴侶。

相悅 二