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“可惜！可惜！”阿米麗雅搖頭感嘆，“錯了錯了！”

“什麼錯了？”

“此經絕非華嚴經，五中五部分述的是怨憎、嗔恚、淫慾、忿怒、愚痴等五暗魔道……”

明彥笑容未盡便被巨大的驚懼所震駭，以至於整個臉部都曲扭起來，“阿彌託佛！這、這是……”

“這是摩尼教的大正藏卷……根本不是佛家華嚴……”看到明彥整個兒癱軟下去，公主不忍心地住了嘴。

“摩尼教？就是中土的明教吧？”李天郎問道，“我對教宗一竅不通，但也聽說過……”他彎腰拍拍明彥的肩膀，“明彥師父不必失望，所謂佛法無邊，惟心研之，這樣的磨難，也許是佛祖對你的考驗，想當年玄奘法師西行，歷時十數年，嚐盡天下苦寒，師父還年輕，難道學不得玄奘法師嗎？”

明彥突然伏地捧五大慟，渾身抽搐不已。阿米麗雅蹲下身來，歉然道：“小女子讓師父辛勞付之東流了……”

“不是！不是女施主的錯！都是我明彥心懷私念，有愧佛祖的錯！”明彥擦乾淚水，神情堅定地說，“我佛慈悲，讓我能遇見女施主，免得讓我貽笑大方，我謝都來不及呢！這位軍爺說得對！我還有時間，我決定明日就起程折返天竺，再取真經，如若不然，我就埋骨西域，永不回中原一步！”

“其實西域雖遠離中土，但同樣有千百年文化之精髓流傳，而其佛法更是有近水樓臺之便，潛心修煉，一定會大有所得！”公主說道，“小師父意志堅定，心有我佛，相信會有修成大統的一天！”

明彥合十行禮，公主和李天郎也一一還禮。

月光如水，晚風清涼。

李天郎牽著公主的手走出寺門，回頭看去，呆立在走廊的明彥僧袍飄飄，顯得十分孤寂落魄。

“唉，真不該告訴他事實……怪可憐的！”阿米麗雅說，“可是我又不會說謊……”見李天郎不說話，公主捏捏他結滿老繭的手掌，“在想什麼呢？”

“在想你剛才說的話，西域也有千百年輝煌的文明啊，不同於中土，但也自成一家，你說的貴霜帝國，我以前都沒聽說過，看來，我要向你這個西域才女多多請教啊！”李天郎轉眼看看公主，以前真沒想到阿米麗雅如此博學多才。

“看來大唐將軍眼裡的西域還不止戰馬和刀劍啦，誰都有自己的驕傲……。”公主小聲說，“可現在我肚子餓了。”

李天郎笑了，真的，兩人都沒吃晚飯呢！舉目四顧，瓦市撤盡，只有前面不遠處還有一簇人影，隱隱飄來面饢的清香，似乎是個小吃攤。“如蒙不棄，李天郎請公主吃餅……對了，你剛才小女子的說法在哪裡學的？說得相模象樣，和漢人女子無異……學得很快啊！”

公主不好意思地抿嘴一笑，兩彎奧斯曼草孕育出來的俏眉很好看地飛揚起來。

兩人牽著馬，漫步走向食攤，他們不知道，一場突如其來的激鬥馬上就要找上門

第十四章　大食彎刀

背景知識：1、大食（阿拉伯）彎刀製作精良，是世界三大名刀之一。真正的阿拉伯彎刀都是取印度烏茲鐵礦所鑄，有獨特的冶煉花紋，十分鋒利。在中世紀，印度出產的一種叫烏茲鋼錠是製作刀劍的頂級用鋼，每年阿拉伯商人都要向印度進口大量的鋼錠用於武器製造。這種鋼在鑄造成刀劍時表面會有一種特殊的花紋……穆罕默德紋，所以它是屬於花紋鋼中的鑄造型花紋鋼，區別與摺疊鍛打形成的焊接型花紋鋼（包括中國劍、馬來刀等等）或者淬火型花紋鋼（日本刀），當然，幾乎所有古代的花紋鋼都是用來製作武器的，因為花紋能夠使刀刃在微觀上形成鋸齒（肉眼無法分辨），使得刀劍更加鋒利。大馬士革鋼刀上魔性的花紋簡直就是鋒利和珍貴的象徵。早期的大馬士革鋼刀是指使用印度、阿拉伯、土耳其等地使用烏茲鋼製造的刀劍，其中以波斯的施西利彎刀最為鋒利。

2、　阿拉伯人的刀法重劈砍少直刺，其變化比不過中國和日本刀法。其武士雖然是單手持刀，但是刀一般都比較長，刀身寬，重量大，加上弧度大，劈砍時的威力特別大，可以把敵人連人帶甲一同劈開。當然這需要有超常的腕力和臂力，伊斯蘭騎士為了鍛鍊自己，經常單手掄大木錘（形狀類似於一個頂部裝把手的拳擊用沙包），就像中國民間力士玩石鎖那樣。在實際戰鬥中，騎士們為了節省體力水平握持施西利彎刀，利用戰馬的速度向敵人衝過去，利用大馬士革鋼刀鋒利的特性，在無聲無息中將敵人的頭顱削去！

3、回紇即今