矛盾？”那把古怪詼諧的聲音第一次微微一怔，再問道：“小子請細說明一下。”

“無別。乃是因為所有地一切一切都俱有佛性，都能有向佛修佛的可能，就有像你們說的那種普渡眾生的可能。”徐子陵輕輕一笑，道：“有別，是因為佛性大小多寡不同，人的悟性就不同。越多，悟性也越好，越容易修成；越少，悟性越是不足，就越會不信，甚至反對。不但難以修成，而且還會迷道而行，淪入萬劫不復之地獄。”

“難道佛性少悟性差的不能成佛？”那把古怪詼諧的聲音一頓，問。

“能，難。”徐子陵呵呵一笑。道：“如果老和尚的佛性不強，如何會成為禪宗之主？如何會讓世人尊稱為四大聖僧之一？如何會在當年讓令師尊收為弟子？傳為衣缽？你擇弟子，如果他的佛性不強，你豈會傳他衣缽？若是小子對佛理之於鼻，老和尚你豈會與我暢談於此？”

那把古怪詼諧的聲音一聽，簡直笑得嗆氣。道：‘“好小子，好！生者百歲，相去幾何，歡樂苦短，憂怒實多！何如雪酒，日往煙夢；花覆茅簷，疏雨相過。倒酒既盡，杖黎行過，孰不有古，南山峨峨。”

“好和尚，你這個和尚倒也不錯。”徐子陵聽了，也大笑道。

一聲禪唱，接著遠處有鍾音輕輕共鳴。

誦經之音，似在遙不可及的天邊遠處傳來，若不留心，則會模糊不清，但若用神，則字字清晰，無有遺留，分明是佛門一種奇功。

沒有看見人動，或者風動，但是于徐子陵的頭頂，不遠處的屋簷，多了一人。

此人正舉壺痛飲，絲毫也不在意自己的和尚身份。

驟眼看去，他似乎在百歲高齡過外，皆因他一對白眉長垂過耳，雪白的長鬚垂蓋隆起的肚腹。但定睛細看，兩目固是神光電射，臉膚卻幼滑如嬰兒，且白裡透紅，青春煥發，光禿的頭頂，更反映明月的色光。雖肥胖卻不臃腫，一派悠然自得，樂天安命的樣子，予人和善可親的感覺。

顯然，這人就是剛才與徐子陵大談禪理的禪宗四祖，道信大師。

一見徐子陵往他瞧來，道信舉壺唱道：“碧山人來，清酒滿杯，生氣遠出，不著死灰，妙造自然，伊誰與裁？”此六句地意思是有人來訪，以酒待客