。”吳坤本身也精通古彩戲法。但愣是沒有看出破綻。他地心裡。越發渴望能夠把胖子和奇奇招進馬戲團了。

畢力格老爹很是健談。胖子也穿針引線時詢問一下蒙古族地一些風土人情。談笑風生中。蒙古包外面又鑽進來一個彪形大漢面還跟著一個蒙古族婦女。最後面則是一個花枝招展地小丫頭。看來。畢力格老爹一家人都到齊了。

“這是我地兒子巴特爾。兒媳婦烏日娜（意思是巧女）。還有小孫女其其格（花朵）。”畢力格老人熱情地介紹著家人。而胖子則把自己一方也逐一介紹。

烏日娜很快就過來敬酒地是牛角杯。瞧這架勢杯只怕就有二三兩。按照年齡地大小。大家依次飲酒。

吳坤熟悉蒙古族禮節訴大家飲酒的規矩：無名指蘸著酒向天、地、還有火爐的方向分別點了三下，敬天敬地敬鬼神然後要一飲而盡。

大家依次滿飲酒杯，輪到胖子那，以胖子的酒量，當然更不會推辭，吱溜一口就喝進去。然後吧嗒吧嗒嘴，連連點頭。只覺得這酒性子很猛，喝到嘴裡。一股辛辣之氣直衝喉嚨，絕對是屬於男人的烈酒。

這一下，烏日娜又笑著給他連滿兩杯，湊足三杯之數。胖子也不客氣，一連氣幹了三杯，然後叫一聲：“好酒！”

“好漢子。”巴特爾也讚了一聲，蒙古人敬酒，你要是不喝，就是看不起主人，喝得越痛快，就越受歡迎。

等輪到大辮子的時候，胖子見她面露難色，剛要代勞，卻見烏日娜已經笑吟吟地把酒杯送到小玉手中，而小玉也十分豪爽的一飲而盡。

就連小奇奇，也像模像樣的喝了一杯，然後跟其其格到一邊玩去了，倆小丫頭腦袋湊到一起，正在玩嘎拉哈呢（羊拐）。

東北漢族人玩嘎拉哈，其實就是從蒙古人那學來的。只不過，牧民們常年都以牛羊肉為主食，所得的嘎拉哈更多，少的也有幾百個，不光小孩玩，大人在閒暇之餘，也照玩不誤。

胖子留心觀察了一下，這才發現，原來大辮子和奇奇她倆喝得是奶茶，根本就不是烈酒，難怪呢。

隨後端上來的就是一個大方盤，上面全是奶製品，白花花一片，胖子就認識乳酪，剩下就全都不知道是啥啦。

奇奇一看端上來好吃的，立刻也湊上來，吃一樣問一樣，其其格就耐心給她解釋，胖子也就順便跟著長了學問：那個疊成半圓形的叫奶皮子，切成一片一片，瑩白如雪的是奶豆腐，顏色微黃的奶油渣，還有稀奶油，全都是用醇正的鮮奶製成，入口即溶，奶香滿口。

烏日娜還在奇奇的腦門上抹了點奶油，奇奇覺得好玩，有點像抹生日蛋糕，於是也要給其其格抹一下，卻被畢力格

住：

“查干伊得（奶製品）是我們蒙古人最聖潔最純淨的食物，被我們稱作‘白食’，客人來的時候，如果拿不出查干伊得，那是要叫客人笑話的，就連族人都看不起。對待來蒙古包做客的小朋友，要在腦門上貼奶皮子或者抹奶油，這也是最聖潔的祝福。”

奇奇眨巴眨巴大眼睛：“智慧爺爺，那有沒有紅食啊？”

她剛才也聽其其格說起爺爺名字的含義，無論是烏雲還是畢力格，都是智慧的意思，索性就叫起了“智慧爺爺”。

這一下把畢力格老爹叫得心花怒放，捻著白鬍子說：“當然有了，我們蒙古人把牛羊肉叫做紅食。”

看得胖子在旁直眼氣：好人出在嘴上啊，沒辦法。

“好啊，胖叔叔最能吃肉。”小夥其實自己也願意吃，不過還是非常巧妙地把責任推到胖子身上，說得胖子只能一個勁嘿嘿笑。

歡迎儀式就告一段落，吳坤他們要去選馬，奇奇則在其其格的帶領下，到草原上採花，這個月份，正是山茶花最盛的季節。

還真別說，倆小丫頭的字雖然內涵相差很多，但是叫起來的時候還差不多：奇奇和其其格，還真像一對小姐妹。

胖拉著大辮子到了外面找了一個平緩的小丘下一坐，看著遠處雪白的羊群，嗅著身邊花草的清香，身心都徹底融入到自然之中。

一陣悠遠的馬頭琴聲傳來，悠長蒼的蒙古長調從畢力格老人的口中傳出，雖然胖子和大辮子不知道歌詞內容，但是也很快融入那種獨特的草原氛圍之中。

兩個人也有幸看到草原落這一刻，蒼穹和草原都變得更加浩瀚，蒙古包上面升起炊煙，牧民趕著牛羊迴歸。大漠孤煙直，長河落日圓，此情此景，只有用這句詩最恰當。

重新回到蒙古包，晚餐已經就緒，中間是一大盤子炒米，