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第14部分

,一個人人聽命於耶穌基督的時代。”

辛克萊振臂高呼:“然而,那回歸的耶穌基督,將聽命於我們。”

“科技發展的各種可能性,以及全球一體化的趨勢,正不斷地在各個領域得以充分體現。這就要求我們這些宗教人士必須密切關注社會中的每個人,每件事,並認真審視自己心中那賜福於眾生的信念。”2001年2月21日,教皇約翰·保羅二世在紅衣主教會議上對四十四位新任紅衣主教如是說。

第二十章褻瀆神靈

“主教閣下,感謝您准許我的冒昧到訪。”查爾斯·辛克萊站在紅衣主教的辦公室裡,伸著手等著和主教握手。

“像您這種德高望重的客人,我哪敢拒絕呢?”紅衣主教埃努奇從辦公桌後繞出來迎接諾貝爾獎得主,“與您這樣的科學界精英會面是我莫大的榮幸,儘管我們在某些問題的看法上不盡相同。”他熱情地微笑著營造出友好氣氛。實際上,辛克萊一直以來都是梵蒂岡教廷倫理爭論中的焦點人物。他所主張的人類克隆課題,是與基督教教義最水火不容的科研專案之一。

“您實在是太客氣了。”辛克萊握著主教的手說,他的另一隻手裡提著一隻小型的銀色鈦旅行箱。

“請坐。”埃努奇指向一把精美的繡花座椅,獅爪形的椅子腿看上去好像牢牢地抓住了地上的波斯地毯。紅衣主教回到辦公桌後坐下,說:“一路上還好嗎?”

“好極了。桔味鴨的味道真是令人難忘。”

“現如今,能在飛機上吃到好東西還真是不易。記得我上次在飛機上吃到美食還是沾了教皇的光。”他咯咯笑著說。寒暄過後,埃努奇切人了主題:“那麼,本座有什麼能為您效勞的呢,辛克萊博士?”

“也許,是在下應該為您做些什麼,主教閣下。”

“噢,那真是太榮幸了。”

“您能保證給我一小時時間嗎?不讓任何人打擾我們。”

埃努奇看了看日程表,拿起電話告知部下不要打擾他。

“洗耳恭聽,辛克萊博士。但我們恐怕只有半個小時。”

“那隻好如此了。”辛克萊往椅背上靠了靠,把那小箱子放到大腿上,把雙手放在箱子上。“您相信《聖經》是上帝的本意嗎?”

紅衣主教捂著嘴,輕輕咳嗽了一聲。“那是必然的,辛克萊博士。”他說,語氣中透出一絲不快。

“那您一定相信《聖經》詮釋著人們的最終命運吧?”

“相信。”

辛克萊笑了。“四分之一的《聖經》經文都是預言,是不可不信的。記得聖徒保羅在有關猶太人的章節裡說過,由於猶太人不相信預言者的話,而使耶穌受難,反而使預言得以應驗。”

紅衣主教向前欠欠身。“辛克萊博士,您認為我連《聖經》都不看,就坐到這個位子上了嗎?”

“當然不是。請您不要見怪,我只想做些鋪墊。請您默想一下《啟示錄》裡的這一段:‘我站在門外叩門。若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去。’閣下,我現在堅信上帝會叩響我們的門,我們絕對不能對這預言置之不理。”

“我感覺你的《聖經》故事講得很乏味,辛克萊博士。”

“閣下,請允許我把話說完,我馬上就要切入正題了。”

紅衣主教不耐煩地點點頭,他今天的日程安排得滿滿的,已經對辛克萊那自鳴得意的侃侃而談失去了耐心。

“您認為耶穌基督轉世會是什麼景象?”辛克萊問。

埃努奇用手指敲著辦公桌,心想,這傢伙這是幹什麼?“很有意思的問題。現在關於基督轉世的著作很多,有人把這些作品叫做啟示錄小說。嗯,按照傳統說法,基督會在正義徹底戰勝邪惡時歸來,來到他的教眾身邊,帶給他們永遠的安寧與快樂。文藝復興時期的畫家非常熱衷於表現這個主題,但繪畫畢竟不是現實,辛克萊博士。”

“千真萬確。”

“事實上,沒人知道耶穌基督會在什麼時候,以什麼方式回到我們身邊。《聖經》裡確實有這個預言,然而人們對它卻有著很多種解釋,但目前有許多跡象表明,這預言是會實現的,可什麼時候實現是不確定的。耶穌什麼時候迴歸,一直是《聖經》學者們最關心的話題。您對我的回答還滿意吧?”

辛克萊的眼裡流露出不可一世的神情。埃努奇歪著腦袋,納悶辛克萊為什麼沉默不語,還作出這副表情。

辛克萊終於開口了。“閣下,我不僅知道耶穌基督什麼時候回來,