杖吧，還可以沽名賣直、聞達天下，跟同為文官、並且德高望重的左都御史趙錦鬧起來，又有什麼意思？畢竟最大的敵人是秦林，以及他身後蟄伏的，那個龐大而可怕的集團！不管他們是叫江陵黨，還是叫秦黨……

顧憲成只希望趙錦和申時行的舉動只是個巧合，尤其是趙錦，出於文官的天然立場，能夠一如既往的站在秦林的對立面。

既然顧憲成舉白旗認輸，不管理解不理解，餘懋學、吳中行等人情知大勢已去，也只能偃旗息鼓。

御座上的萬曆頗為高興，他也打著自己的小算盤，雖然這盤算至少要在一年之後才有可能拿出來，但現在先預作準備，壓一壓凡事講禮法、扳著塊臉儼然道學先生的理學清流，扶一扶相比較更加“隨心所欲”的心學派系，那是絕對不會有錯的。

鄭楨，朱常洵……

萬曆想到這裡再不遲疑，朗聲道：“陽明心學乃儒門正派一脈，王守仁闡幽微、知行合一，應予配享孔廟！”

哦也，大功告成！秦林滿臉壞笑，朝著趙錦遞了個眼神：你懂的。（未完待續）RQ

龍潛於淵　967章　開啟天窗說亮話

京師城垣周圍四十八里、設九門，北面兩座城門，靠西的是德勝門，靠東的是安定門，大明朝的國立最高學府國子監和供奉至聖先師的文廟，便坐落於德勝門東邊一箭之地，和京師北城牆只隔著一條衚衕。

自古以東面為左、西邊為右（和後世的地圖正好相反），按照左廟右學的禮制，國子監在西，孔廟在東。

明代儒學昌盛，幾乎各個城市都有文廟，論規模當然推山東曲阜，不過政治地位的崇高嘛，那就是京師這座了，畢竟京師的君臣都很忙，沒有太多的時間千里迢迢跑到曲阜去祭孔，只能就近表達對至聖先師的敬仰。

這天孔廟外人頭攢動，有方巾斕衫的秀才，有紗帽圓領的舉人，擠得個個滿頭熱汗。

緊鄰孔廟的國子監更是傾巢出動，老師不論什麼司業、博士、學正，學生也不分貢生、廕生，全都跑了出來站在臺階上伸長了脖子往前看。

朝廷明旨下，今天就要奉陽明先生王守仁從祀孔廟，這代表陽明心學得到了朝廷承認，從此將與程朱理學同為儒門正道。

有句老話叫文人相輕，讀書人多了口舌之爭也多，這裡心學弟子、理學門徒都為數不少，撞上了就互相辨難，聲音越來越大、脖子越來越紅。

大明朝的讀書人對待學術思想，當然不會像烏斯藏黃白兩教那樣水火不容、非此即彼，事實上很多士人是既講程朱理學、又讀6王心學，兼收幷蓄加以自己的理解。

但是在心學理學之間總有所偏好，這就埋下了爭論的引子，而且只要人一多，就是那些態度極端的人聲音最大。最能吸引眼球。加上士子們大多數年紀輕輕血氣方剛，這一吵起來沒法收場，捲袖子、揮拳頭。好幾處都在推推搡搡。

唯獨臺階上一群衣著華貴的監生，吊兒郎當的站在旁邊，跟看戲似的指指點點。時不時嘻嘻哈哈的笑，似乎對心學理學都不感興趣，純粹只是看讀書人吵架好玩。

國子監的其他監生，也和這群人保持著距離，因為他們是廕生，而且是武廕生。

監生有四種，其中貢生是府州縣儒學從秀才裡面遴選出來的三好學生、保送生；舉監是會試落第留京學習、準備下科繼續應考的舉人，相當於本科畢業又讀第二學歷；例監是捐錢進來的“擇校生”；廕生則是父祖有功於國——主要是指當過大官，受蔭庇進校就讀的官二代。

大明官場以進士出身最為根紅苗正。單純監生資格不考進士的話，實際上沒有多大前途，所以相比而言前三種監生都是窮矮醜。唯獨廕生有父祖蔭庇。實打實的高帥富。

廕生也分文武，文臣世家子和武勳貴戚自然有所不同。這些看笑話的武廕生，個個家裡都有公侯伯的位分，在監學習之後，出去就是三四品的官職，甚至襲封品爵位。

內中有一人粗聲大氣的道：“這群銼鳥鬧的啥哩？嘰裡咕嚕說些小爺聽不懂的，什麼心啊欲的，還不如勾欄衚衕聽小曲來的有趣，香蘭姐唱十八摸，也是‘奴奴心肝肉，郎君欲何為’，哈哈！”

眾位士子都生氣的看著這人，他也鼓著一雙怪眼，挨個瞪回去，倒是那群武廕生慣能調皮搗蛋，明曉得朋友胡說八道也不阻止，還跟著喝彩叫好。

正鬧著呢，西邊傳來銅鑼聲，兵丁僕從鳴鑼開道，大群官員有的坐轎子、有的乘馬，朝這邊過來。

孔廟前頭下馬碑，題著“文