的巨浪？

。　最好的txt下載網

（1）第二章　申報露芳華

（1）晃如夢境一樣，張佑白覺得周圍的一切都是那麼的不真實，好像在幻境一般。輕鬆自在的大學生活，嬉笑怒罵的朋友，青梅竹馬的戀人，一切的一切都成為過去。

周圍的人彷彿已經慢慢接受了這個新來得陌生人。畢竟是二十一世紀過來的人，張佑白清楚的知道，要想在這個魚龍混雜的大時代有所作為，必須主動的適應這個社會，讓別人接受自己。就象前世的一句名言一樣，“假如生活強姦了你，而你又改變不了它，那你快樂的享受它吧”。

這所樓房的十幾戶人家都是到上海來謀生或逃難的人，大人們整天忙著在外做工，而窮人家又沒有錢共孩子讀書，家裡的孩子自然懶於疏管了。張佑白看到這種情形，白天閒著的時候，就把這些孩子集中起來，交他們讀書人字，到也贏得了大家的尊重，見了面都尊稱一聲先生。

畢竟才十九歲的年紀，白天在外面走走，知道現在上海還是原來歷史中的情形，此時的中國直奉軍閥剛剛結束混戰，吳佩孚大獲全勝，威名天下皆只，而孫中山還在廣州苦苦掙扎，妄圖藉助滇粵軍閥北伐。而此時文化界，五四運動的烽火未滅，新文化運動已經蓬勃發展起來，陳獨秀、胡適、魯迅已經成為這個時代青年的偶像。

而此時的上海灘這座龐然大城，更是整個東亞的經濟、文化中心，只是繁華中透出幾多頹廢。

這裡是白相人的世界、這裡是冒險家的樂園，黃浦江、租界、百樂門、跑馬場，構成這個時代最直觀的印象。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

弄堂裡放了好多吃食擔，一群小孩子在不停的跑鬧。張佑白在外面走了一天，花了幾角錢買了紙墨，回來就構思寫一篇什麼樣的文章好？

錢已經不多了，此時的文化界，新文化運動已經形成，陳獨秀、胡適正在大力鼓吹白話文運動，這對自己倒是有好處，因為自己記得的文學大家的文章基本上都是白話文。

“寫什麼好呢”？張佑白拿著手裡面的一份申報，邊瀏覽邊思索著，突然二版上的一個標題一起了張佑白的注意：

‘無政府主義與實際問題’，黑色的特寫標題非常醒目，字的左上角還標示著一個紅色的編輯致語：現實主義VS無政府主義大論戰。

論戰是作家學者們之間很平常的事。遠在古希臘古羅馬就有辯論之風，那時還沒有印刷品出版物，人們意見不同用不著寫作印刷，直接當眾演講或乾脆面談就行了。中國在春秋時期也是“百家爭鳴”，在《孟子》、《莊子》等古籍中都記錄了先秦人們坐而論道的情景。

而到了中國現代文壇上就不一樣了，不僅“論”，還有“戰”。人們各抒己見的同時，還對對方盡力貶損詆譭大加###甚至張嘴開罵，早已沒有了古時的平和和優雅，帶上了太多的政治色彩，而不僅僅是限於文藝上的切磋了。於是，中國現代史就成了一部論戰史。

從“五四”新文化運動開始到新中國成立前，文藝界、思想界好像就從來沒消停過，幾乎每天都在打嘴仗，要麼就是在忙上一次論戰的總結和下一次論戰的準備。這期間，湧現出大批的論戰高手，開一代風氣之先河，成就一代名家。“一個都不放過”睚眥必報的魯迅，溫文爾雅的胡適，有著英國紳士風度的林語堂、梁實秋，以及左聯那一大群今天可以看作憤青式的文藝青年，都活躍於文壇之上。

當然，這個時期的民國文壇，林語堂、梁實秋還遠沒有成器，左聯還沒成立，只有魯迅和胡適、陳獨秀等人在當時的民國已經闖出了諾大的名聲。

二十世紀初期，各種主義思潮在中國流行傳播，其中保皇者有之，改良者有之，革命者亦有之。而革命者中。為了追求彼此間不同的信仰，論戰是在所難難免的。

早在1919年2月，無政府主義者黃凌霜就在《進化》月刊上發表《評〈新潮雜誌〉所謂今日世界之新潮》一文，把馬克思主義歪曲成所謂“集體主義”加以攻擊。