落到了屍體用楊木門板遮蓋的地步。

《史記·齊太公世家》的記載更加血腥：易牙和豎貂誅殺群吏。除了託付給宋襄公，居住在宋國的孝公外，其餘五位公子交相攻伐，最後易牙和豎貂立公子無詭（即長衛姬的兒子武孟）為君，齊桓公停屍六十七天之後，方才被公子無詭埋了。緊接著，無詭立三月即被殺身亡，宋國護送孝公即位，是為齊孝公。

【自宮】自我閹割的第一刀（3）

豎貂此人，再也沒有見諸史冊，倒是“豎貂”的混合體—閹豎和“銀璫左貂”，成為中國史上耳熟能詳的專有名詞，刺激著某一個有知識的群體在朝代易色時的神經：要麼成為閹豎，要麼成為“銀璫左貂”的代表。易牙呢？這個“雍巫辨味”的民間傳說的主角，在齊桓公死的那一年（公元前643年），改奉齊桓公的最後一個如夫人宋華子所生的公子雍，　“以為魯援”。至此，易牙—雍巫，雍巫改奉公子雍，易牙易了主人的口味，正所謂名至實歸。

豎貂不僅是中國史上有記載的第一個寺人，而且是第一個自宮者。即使在齊桓公時代，即使在好色的齊桓公後宮充盈的情況下，豎貂憑藉自己的美色，仍然得到了齊桓公的寵幸。自宮者被寵幸的榮譽，在自宮的源頭處就得到了最大的兌現。

後世的自宮者呢？