一大堆，當然要有開銷杜月笙送每位名伶大洋五千元正，次要的角色也得了三千元。

一般評論，三日演出裡面，以六月十日第二天最為精彩，頭一出開鑼戲「八百八年」，由老朋友、名票王曉籟和袁履登粉墨登場，聊以助興。劉宗揚是武生泰斗楊小樓的唯一愛徒，他演「安天會」，乃師楊小樓則在稍後演出「長板坡」，師徒同臺，觀者更覺劉宗揚學楊小樓頗有幾分神似。程豔秋的「賀后罵殿」，久負盛名，這一夜有名鬚生貫大元為她跨刀，尤其四大名旦各顯神通，程豔秋格外卯上（賣力），歌喉宛轉，抑揚頓挫，眞正唱得來蕩氣迴腸，一句一彩使臺下萬餘觀眾如痴如狂，程豔秋後來也承認：那一晚的「罵殿」是他生平得意傑作之一。

楊小樓的「長板坡」，紅遍大江南北，婦孺皆知，那次演出以高慶奎飾劉備，名坤伶雪豔琴飾糜夫人，名淨劉硯亭飾張飛，牡丹綠葉，相得益彰，搭配之整齊，在當時不作第二人想，可是他在鼓掌如雷，采聲不絕中一時大意失手，有一個抓帔的動作不曾做好，使他在回到後臺以後，為之懊喪久久。

王少樓、金少山、張春彥通力合作，演出「捉放」，又是萬眾矚目，盛況難再的骨子好戲，王少樓的唱功在此大放異采，幾段流水與原板，唱得如同行雲流水，運腔韻味，行於所當行，止於所不可不止，一字一句，妙到毫顚

大軸子戲是四大名旦接演全本紅鬃烈馬，還添上無數名伶助陣。這一齣戲由徐碧雲首先唱「綵樓配」揭幕，繼之以尚小云的「三擊掌」，麒麟童和王芸芳合演「別窯」，郭仲衡與芙蓉草的「趕三關」，梅蘭芳、譚富英、言菊朋合鑄「武家坡」，譚小培、雪豔琴「算糧」，譚小培、荀慧生、姜妙香的「銀空山」，結局則為梅蘭芳、荀慧生、龔雲甫、馬連良的「大登殿」，這一出全本「紅鬃烈馬」，眞叫做珠聯璧合，相互輝映，搭配之整齊，陣容之堅強，誠所謂「琳琅滿目，美不勝收」，尤其合四大名旦於一爐，又有譚小培、譚富英兩父子同臺接演，於是從頭到尾，一氣呵成，精神一以貫之，誠為自有平劇以來，空前絕後，難以再期的無上傑作。

六月九日唱了半天一夜的戲，自杜月笙本人起，個個興奮，人人歡喜，當夜只怕沒有人闔得上眼，睡得著覺，因為翌晨五時便有三日節目中的最高潮，百年難得一見的盛典，杜氏家祠舉行慄主泰安典禮。

慄主奉安繁文褥節

參加這個典禮的共達一萬餘人，杜祠饗堂和大廳裡面，人如潮湧，川流不息，幾乎就要擠破了這兩幢五開間的廳堂。樂隊備有三個，警備司令部、第五師、上海公安局的三支軍樂隊，就在饗堂前，屋簷下，鼓鈸齊鳴，輪流演奏。卽令如此，三支軍樂隊奏樂，還掩蓋不住嗡嗡議論匯成的聲浪。

有楊度、湯漪、陳群、邱方伯等八大秘書，為杜祠落成典禮設計安排，一應儀節悉遵古禮，一舉一動全無半點差錯，譬如說杜家那座總神主，便由楊度吩咐過了，要用慄木製作便是照著公羊傳文二年，兩千多年前的古制：「虞主用桑，練主用慄」。人死落葬，在祠堂或家中設祭，叫做虞，虞時的神主該用桑木，蓋桑者「喪」也。等期年（一年）以後，祭禮謂為練祭，卽應將「桑主」埋掉，改用慄木製的慄主，藏在祠堂或家中，經常奉祀。慄主和桑主不同的地方，是桑主不刻字，可用白或黃紙寫上諡號，慄主則鐫而諡之，以便永久儲存，至於為什麼要用慄木？公羊傳上有注：「慄、猶戰慄，謹敬貌。」

因此，所謂「慄主奉安典禮」，易言之，就是杜月笙雙手捧住慄木製的總神主，把它送進神龕裡「奉安」─—永久儲存，經常祭祀。由這麼簡單的一個動作，必須襯托莊嚴隆重的繁文褥節，實在很不簡單。

五點鐘，天還沒亮，杜氏祠堂萬頭攢動，燈火輝煌，從饗堂、大廳、正門、蓆棚，那座五層高的大綵樓，和附近的三座牌坊，沿杜氏家祠到高橋碼頭，兩側水月路燈，照耀得附近如同白晝，再加上每隔一里便有一座牌坊銀河星樹般的彩燈一致亮起，電炬焜耀，光燭霄漢，將這八九里路上，映得花團錦簇，光明璀璨。於是，五點鐘一到，樂聲悠揚，炮竹喧天，歡聲雷動，杜月笙長袍馬褂，面容肅穆，必恭必敬的，將慄主安置在神龕。

接下來是家祭，杜月笙率領妻子兒女，遵照古禮，向上跪拜。家祭完畢，中央委員、國民政府參軍楊虎，往左上首一站，他從口袋裡掏出兩紙電文，面向參加觀禮的大眾，高聲的說：

「兄弟昨天接到國民政府秘書處的電報，─—『上海楊參軍嘯天兄勳鑑：本月十日為杜明笙先生新祠落成，請執事代表致賀