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第1部分

但是,手機的交流方式也是存在限制的,比如在對話過程中由於一時的口誤,說出一些不該說的話。若是用簡訊息交流,就可以降低說錯話或者是被人侮辱的可能性,會相對比較安全。但如果說它一點缺點都沒有,也是不切實際的。就好像當孩子們知道了毛毯就是毛毯,並不是真正的媽媽,在得知真相的一瞬間,他們會從心底感到恐慌。

在接受了無可奈何的現實後,人們就傾向於透過找尋替代物件來讓內心感到平衡。人與人之間的交流亦是如此,手機和MSN都是對人際關係的一種彌補,透過這種彌補,人們的安全感才能得以實現和保障。

科技一直是朝著我們所希望的便利、迅捷、私密的方向發展,但是,人際關係的本質卻始終存在著事與願違的延遲性與複雜性,這是始終得不到改善的。因此,存在於人們心中的挫敗感,以及對挫折的逃避也一直得不到消除。隨著社會的進步,人與人交流的方式變得越來越多元化,越來越具有選擇性,這似乎讓每個人的距離被拉得更近了,而且時間的限制也消失了。但是,孤獨感是始終存在於每個人的內心深處的。即便選項變得越來越多,但真正能夠解決實質問題的,卻並不是這些左右著交際網路的通訊工具。

神奇的炸彈酒——我們一起假惺惺

人們喜歡炸彈酒的原因不光是因為它的勁爽口感,更是因為它對人際關係上的一種調和與催化的作用,但最重要的還是它能夠讓在座的每一個人都能以平等的方式進入到微醺的狀態中。在平日喝酒的時候,雖然每個人的酒量都存在著差距,但還是有很多人對喝得多或者是喝得少有所計較。他們覺得,假如自己因喝得多而胡言亂語,而其他人卻只是輕啜小酌,在一旁看了自己的笑話,那麼心理自然就會失衡,甚至感覺到整個酒席都索然無味。

在酒席上也不例外,不過炸彈酒的出現很好地改變了這種不平等現象,它可以讓人們一起同時喝一杯或按照順序無一例外地輪上一圈。人們在一口氣喝完之後,會發出表示已經乾杯的聲音,或者是把空杯倒過來舉過自己的頭頂。用集體的力量表現出平等主義的嚴肅姿態,這就是炸彈酒文化的精髓之一。

每個人都喜歡嘟嘟囔囔,但是以平等與公正的名義,一邊看著不善於飲酒的人們經受炸彈酒的洗禮,一邊暗自竊喜,拍手叫好,這就是日常生活中人們所顯露出的窺淫癖的典型例項。

酒精具有麻痺中樞神經系統的作用,隨著體內酒精濃度的上升,平常所顧忌的小細節都會逐漸地被淡化,這時候人們會傾向於表現內心最原始的想法,並毫無顧忌地表現出來。同質性便因此而得到強化。

但即使是這樣,心裡還是會隱約感覺到稍許的顧慮。神經與酒精合為一體的短暫快感,從某些方面會讓人感覺到不安,這也是利用炸彈酒進行交流時難以擺脫的困境。

事實上,仔細觀察那些共飲炸彈酒的人的面孔就會發現,其實他們之間的關係並沒有那麼親近,又根本不想拉近彼此的距離。他們以各種理由給自己不斷地催眠,這可能是為了業務成交,或是初次相見的往來客戶之間、因組織變動所形成的新的部門員工之間,本能地感到要把關係處理好的必要性。

按通常的辦法,為了關係變得更親近,也許需要較長的時間來進行感情培養,在這個過程中,彼此透過各種對話發掘各自的愛好,並且,還需磨合各自性格的時間。這雖然屬於正常的方式,但仍需要經歷漫長的時間,弄不好會不慎激化相互間的矛盾,存在給對方留下“這傢伙,與我不是同一條道上的”的印象的危險。不過,他們為了談成生意,首先要無條件地抱有“變得親近了”這種想法才可以。這時就需要炸彈酒。

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對多元化家庭產生偏見的理由

當個人的觀點與集體出現分歧時,人們往往因膽怯而產生動搖之意,並會產生被排擠的恐懼感,人們不會輕易地對此進行反抗,也許極少數的人會積極地去堅持個人的看法,但是相較於前者來說,他們的內心同樣會感到矛盾和慌張。然而那些最初便選擇了集體價值觀的人,他們的行為不會與自我價值觀產生衝突,從而悠然自得地停止了思考。另外,意識佔據中間程度的人,不會選擇抵抗或固守自己的想法,而是透過“沉默”進行消極的防禦。

集體的凝聚力越強,人們就會越明顯地被分成以下三個型別:積極地遵從於集體的價值觀,過著主流生活的人;保持沉默進行消極抵抗的勢力;積極進行抵抗,堅守自己的態度與觀點的人。非主流是屬於集體中的不同性質的異類,很容易成