天子以令諸侯。

如果策略得當，剿撫並用，甚至可以吸納一部分保皇派入夥。李淵在長安不就是這麼幹的嗎？

可惜昏庸的宇文化及把這麼好的一個機會白白錯過了！

聽了宇文述寶貝兒子的高論，大概楊廣之心已涼到極點。朝堂之上，他只問了一句話：“虞世基何在？”（帝問：“世基何在？”）

這麼問，無法有三點願望：

第一，想看看自己是否真的已淪為孤家寡人？宇文述之後最大的寵臣虞世基是否也背叛了自己？

第二，如果虞世基在場，看能否幫自己說點好話。

第三，可能還想質問一下，掌握大權的虞世基何以失職到讓局勢如此？

一個叫馬文舉（職位不詳，從其敢在朝堂上肆無忌憚的發言看，可能是宇文化及的心腹）的人答道：“已經被砍了頭！”（賊黨馬文舉曰：“已梟首矣！”）

楊廣沉默了。

一方面，可能他已經稍覺慰籍（認為虞到死還是自己人）；但另一方面，他也徹底斷絕了求生之念（再沒人幫自己講話了）。

勝利者宇文化及沒容煬帝再囉嗦，遣一干人等又把他押回了寢宮。

臨刑前，煬帝望著裴虔通、司馬德戡手中的森森白刃，嘆道：“我何罪至此？”（於是引帝還至寢殿，虔通、德戡等拔白刃侍立。帝嘆曰：“我何罪至此？）

馬文舉說道：“陛下遠離宗廟，四處遊蕩不止。對外窮兵黷武，對內窮奢極欲。讓男人戰死沙場，令婦孺拋屍荒郊。百姓流離，盜賊蜂起，奸臣當道，文過飾非，怎能稱之無罪？”（文舉曰：“陛下違棄宗廟，巡遊不息，外勤征討，內極奢淫，使丁壯盡於矢刃，女弱填於溝壑，四民喪業，盜賊蜂起；專任佞諛，飾非拒諫；何謂無罪！”）

此話算是擊中了要害，句句都是證據確鑿。

“我確實有負黎民，”事實面前，煬帝自己也沒法辯駁，但他還有些不服氣：“但是你們……你們這些人，可謂享盡了榮華富貴。我一貫待你們不薄，你們又為什麼要反對我？今天之事，誰是帶頭人？”（帝曰：“我實負百姓；至於爾輩，榮祿兼極，何乃如是！今日之事，孰為首邪？”）

要論帶頭人，應該算兩個：叛逃的帶頭人——司馬德戡、造反的帶頭人——宇文智及。至於宇文化及，完全是在其弟弟威逼利誘下參與的。煬帝這麼問，可能也是覺得宇文化及為庸碌無能之輩，應該沒有帶頭的膽量（楊廣也許認為牽頭的人是他的兒子，後文有解釋）。

兩大帶頭人之一——司馬德戡答道：“普天同怨，人神共憤，牽頭的何止一人？”（德戡曰：“溥天同怨，何止一人！”）

此時，宇文化及又派封德彝來陳述煬帝之罪。封德彝原為虞世基的親信，靠著虞世基的庇護，賣官鬻祿，肆意妄為，不知發了多少橫財。現在，此人已經改換門庭，成了宇文化及的口舌。

就在封德彝剛說出幾條罪行後，煬帝氣不過（心想：以前真不知讓此人得了多少好處），直接將其打斷：“你是士人，為什麼也要做這個？”（化及又使封德彝數帝罪，帝曰：“卿乃士人，何為亦爾！”）

此言把封德彝羞的滿臉通紅，悻悻而退（德彝赧然而退）。

至此，興師問罪已徹底演變為一場鬧劇。也難怪，這些問罪的人以前都在煬帝手下撈足了好處。宇文化及、宇文智及、司馬德戡、裴虔通、封德彝，哪個是省油的燈？

裴虔通終於不耐煩了，看到煬帝的愛子——十二歲的趙王楊杲正在旁邊啼哭，索性一揮刀，先將其斬首。小孩子的鮮血彷彿箭一般噴射而出，濺滿了煬帝一身（帝愛子趙王杲，年十二，在帝側，號慟不已，虔通斬之，血濺御服）。

殺了楊杲後，叛軍又想以刀弒帝（賊欲弒帝）。

煬帝道：“天子有天子的死法，怎能加以鋒刃？取毒酒來！”（帝曰：“天子死自有法，何得加以鋒刃！取鴆酒來！”）

馬文舉拒絕了煬帝的要求，讓令狐行達（首闖西閣之人）將皇上按著坐下。煬帝解開自己的白色頭巾，交與行達。行達以此作絞索，縊殺之。（文舉等不許，使令狐行達頓帝令坐。帝自解練巾授行達，縊殺之。注：練指白色，練巾就是白色的頭巾）

大隋皇上就此客死他鄉，終年五十歲。

因事發突然，宮中未及準備棺材。蕭後便與宮女們將幾張床板拆開，釘了兩口小棺材，將煬帝及楊杲收殮，殯於西院流珠堂。

或許生前窮奢極欲的煬帝未曾料到，他