我並不奇怪他滿口的流利中文，畢竟楓割寺是個國際知名的旅遊景點，來此地觀光的華人不在少數，所以寺院裡肯定有精通華語的接待人員。

兵見的體格偏於清瘦，但腳下非常沉穩，一看就知道有極深的武學根基。他的臉上無時無刻不帶著淡淡的微笑，謙和儒雅，如果再戴上一副近視眼鏡，馬上會變成一個飽讀詩書的學院教授之類的人物。

安子一個人留在車裡，兵見帶著我走進山門。

此時，太陽已經漸漸西斜，天色逐漸黯淡下來。

故地重遊，這次進入楓割寺山門時的心情大不一樣，所以一進入門後的巨大四方天井，心裡立刻充塞了一種沉重的壓抑感。天井正中，有一個足有四米見方的水池，盪漾的碧波一直滿溢到池邊來，隨著人的腳步聲掀起一陣細碎的波浪。

這就是楓割寺里名聲不亞於“亡靈之塔”的“通靈之井”，很多日本人沐浴齋戒，不遠千里而來，就是為了在“通靈之井”前解讀自己的心事。

兵見腳下穿的是軟牛皮底的灰色僧鞋，走起路來輕巧無聲，所以石板地面上，只有我的皮鞋發出的咯咯聲。

向前走了十五步後，我已經立在池邊豎立的石碑面前。

第二部　亡靈之塔

—　第　8　章　…　楓割寺—

“風先生對神井很感興趣？”兵見微笑著，細長的眼睛眯起來。

我的手按在那塊高有兩米的石碑上，手指從斑駁的字跡表面慢慢劃過。石碑上的古老日本文字記述的是這口古井的來歷和神奇之處，很多神乎其神的字句被翻譯成多種文字散播到全球各地去，並且越傳越神。

“‘通靈之井’產生於什麼時候，詳細年份已經無從查考，但有一點可以肯定，在木碗舟山一帶，最先俱備神力的是這口井，然後在井邊才建造了‘亡靈之塔’，最後才有了楓割寺的出現，對神井和古塔嚴加保護。風先生如果感興趣，不妨先去塔前