首先，選拔殺人軍侯選之士時，還要同時選拔一批貪官汙吏及重罪者，貪官汙吏家屬中年少有力者亦入選。

然後，進行殺人軍侯選者的篩選。第一關，當然是考較殺人的手段——將貪官汙吏裹以白布，標以紅心，紅心處皆要害。但紅心所標處，是為厲禁，不許下手，其餘地方隨意——這樣的考核方式，一來是節約材料，二來是觀察侯選人殺敵手法是否嫻熟，進刀方式是否凝練，心理素質是否穩定……綜合之後，就可以做出對侯選人的直觀評價。

第一關，取出刀最多，殺人最少，而肢體不酸，心不動搖者為優勝，一批資質差者就此刷掉。

試煉時，被選出的受刑者家屬全程陪看。

第二關，略做休整後，死者，將死未死者，還有新鮮的**，每個侯選人都發一份，當場進行精細分解，以此比較死屍、垂死者與新鮮**內部的細微區別，並由此摸索人體肌肉、血脈、骨骼、臟器、關節、穴道等諸般要害。分解完畢後，侯選人要向梁山醫學院提交口頭報告，講述分解過程中的心得體會。

這第二關不但考核殺人軍侯選人，而且對梁山醫學院也大有裨益。經過這樣的實際操作，以神醫安道全為首的醫學大家對人體內部的認知不斷加深，加上梁山蒙漢藥的不斷改進，人類第一次提出了內科手術的概念，而且手術一開始就進入了麻醉無痛時代。

這一關後，又會刷掉一批侯選人，不會被刷掉的是那些受刑者家屬，他們還是全程陪看。

第三關在一座巨大的圓形屋子裡進行。這裡燈光昏暗，滿目皆紅，四壁鋒利的鉤子上鉤掛滿了從新鮮，到乾涸，再到腐爛的生物臟器，從小塊的胚胎到大塊的器官肢體，應有盡有。空氣中充斥著層次不同的血腥味兒，或腥甜、或腥苦、若腥臭，雜糅於一體，中間還混合著檀香味兒。

沒錯兒，就是檀香。這裡不但點了供神用的檀香，而且還安排了佛門之梵唱，道家之吟誦，這本應是超度亡魂的正聲，卻因圓形建築的反射關係，在屋中四下回蕩，聽著反而說不出的詭異恐怖。

就在佛道的吟唱聲中，考核殺戮開始，材料從嬰兒到老弱，各色齊備。西門慶曾經出過一個上聯——火煉貪官，飛一片，灰一片，結果無人能對。後來有一個參加殺人軍第三關選拔成功計程車兵對了出來——手撕嬰兒，流半邊，留半邊。

此對一出，西門慶擊掌稱讚。

由此可知，這第三關的考核內容不是快殺，而是慢殺，但與第一關的慢卻又有所不同——各色慘叫聲迴盪在圓屋中，層層疊疊，紛至沓來，雖然下手的物件是貪官汙吏的婦孺老弱，但終究是婦孺老弱，因此侯選人的精神壓力還是很大，對他們意志來說是一重難以逾越的考驗。

這一關的考核要求只有一個——在保證自己不瘋的前提下，在這間屋子裡呆的時間越長越好，手上的材料死了以後繼續換新，以此對心靈意志進行錘鍊。

侯選人隨時可以退出，但也意味著從此永遠失去了加入殺人軍的資格。最苦的是那些全程陪看的傢伙，他們就算是瘋了，也得繼續呆在這裡，用自己瘋狂的嘶喊聲為這一關的考核出一份力氣。

第三關考核後是一段比較長的緩衝期，這期間會有殺人軍的前輩來對這些新兵進行精神上的訓導。西門慶知道，光會殺戮的軍隊是虛弱的，其實骨子裡不堪一擊，因此要從內裡進行強化，精神訓導就是手段之一。這種訓導近似一種宗教的虔誠，明示眾人——身當濁世，殺人即為善念！然而，不管出於什麼理由，有目的的殺人就是有罪！但為了人類的進化，世界的淨化，一部分人需要以自身為載體，代替大多數人承擔這種罪孽，這是一種奉獻，一種犧牲，一種殉道，人類進化的豐碑上，將永遠有一道道刻痕，來紀念這些無名英雄。

殺人軍的所有士兵都信仰著這一理念，所以他們戰而不疑，死而不惑——英勇的戰死對他們來說，已經成了一種淨罪的儀式。

精神訓導的同時，前輩還會傳授後輩很多戰陣搏殺的技巧——單對單，單對多，群對群，群對多，如何以最小的代價進行最有效率的殺人，如何在絕境拖著儘可能多的敵人陪葬，給同袍創造殺戮的機會——這些都是用數以萬計的人命喂出來的心得體會，只此一家別無分號，這些菜鳥很快就會用上了。

前輩悉心教導後輩的同時，那些殺戮場上的陪看者們也在進行著被強化。除了瘋了的傢伙，那些好不容易熬過來的精神正常者都會受到嚴格的軍事訓練，教官因人施策，或用報仇的信念來激勵他們，或用活命的餌食來誘惑他們