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第15部分

追究這個話題是非常有意思的,有意思就有意思在,我們會發現,事實上秦人始終在以一種金錢思維來考慮問題,而不是用財富的思維。

那麼財富的思維和金錢的思維有著什麼區別呢?

這二者之間的區別,就是農耕思維與商業思維的區別了。

那麼農耕思維與商業思維又有什麼區別?

這個問題說起來很長很長,至少能寫二十本書出來。這還沒寫出來的二十本書都非常的重要,認真看明白了這二十本書後,除了你沒有時間去賺錢之外,幾乎能夠解決掉其它的所有問題。所以我們還是先別寫這二十部浪費生命的書了,就在這裡用幾句話把農耕文明與商業文明之間的差別說個清楚的好。

農耕文明與商業文明的區別,主要在於三點:

第一:農耕文明的思維是靜態的,而商業文明的思維則是動態的。

這個區別不用解釋大家也能夠明白,農家耕作的田地裡生長出來的作物是有一個限度的,你流再多的汗,受再多的累也無法突破這個增長的極限。而商業思維則不然,錢是流動的,不流動的錢是死錢,流動起來的錢才是真正有價值的錢,而農田如果流動起來,那可就糟糕得很。所以一塊地永遠只是一塊地,沒辦法變成兩塊,而一塊錢在一個人手裡可以當十塊錢花,當了另一個人手裡卻連一角錢都不值,這個就是區別了。

第二:農耕文明的思維是線性的,而商業文明的思維是非線性的。

這個區別實質是世界上成功者與失敗者的根本性區別,什麼叫線性思維呢?一分耕耘,一分收穫,這個就是了。那麼什麼叫非線性思維呢?穀賤傷農,收成越好,虧本越多,這個就是商業思維了。這是因為農耕思維中,你的勞動成果就是最終的產品,所以一分耕耘一分汗水是絕對沒錯的。而商業文明中,你的勞動只不過是商品,到底這件商品值多少錢,不是你自己說了算的。按照貨幣的稀缺性規律,反正是你的勞動越多,就肯定的越不值錢,這事你生氣也沒用,規律比你強,你得服。

第三:農耕思維是資源無限性的,而商業思維是資源有限性的。

什麼叫資源無限性的呢?舉一個例子就能夠說得清清楚楚,你弄一塊地,早起晚睡,勤奮耕作,這輩子吃的基本上就夠了,因為這塊地的產出是無限的,就算是不長糧食也會長草。但如果你弄一堆錢,那就會坐吃山空,因為錢這東西數量是有限的,自己沒有再生產能力,這就是資源有限與無限的區別了。

這麼分析起來是非常有意思的,有意思就有意思在,道理的敘述往往會掩蓋事物的真相。

那麼這句話是什麼意思呢?

就是說實際上農耕思維較為固定,講究一個一言即出,駟馬難追,季布一諾,千金不易。而商業性思維就比較功利,說了不算,算了不說,所以人們都知道商人〃狡滑〃,不是商人他非要狡滑不可,這麼一個滑有什麼可狡的?問題是,商人的生存模式與農人是有本質區別的,農人就算是做了點虧本的買賣,那也關係不大,最多不過是再比別人勤奮一點,讓自己的莊稼長得比別人家的好一些,這點小損失總是能夠撈回來的。

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金錢的傳奇時代(4)

但商人可就不成了,商人是靠了交換維持生存,如果總是做虧本的生意,那商人還活不活了?

所以從最初一開始,商人的商業性思維就必然的會和農人的農業思維產生對撞。

農人思維與商人思維之間的衝突模式在我們生活之中隨處可見,農人……未必是指真正的農民,而是指具有著這種農業思維模式的人……農人最喜歡在隨意聊天中為別人設定陷阱,三言兩語引誘對方入套,脫口說出一句與對方不利的承諾來,這樣一來農人就亢奮了起來,大叫大嚷著要求對方千金一諾,有句老話說得好:男子漢大丈夫,一口一個唾沫釘!

這句話的意思就是說:認倒黴吧你,誰讓你不小心亂講話的呢?

農人的狡滑就是這個樣子的,說起來也只是我們生活的常態,未可厚非。

但商人哪受得了農人這麼胡來?

所以商人發明了合同,用來對抗農人的狡滑。

最早的合同是蘇美爾人發明的,早期的合同與現在的合同沒什麼大的區別,都是商人實在受不了這種不同思維模式的碰撞,不得已而行的手段。

總之,狡滑的農人遭遇到狡滑的商人,這世界上可就有樂子看了。

比如說戰國時期,就是這樣一幕