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第6部分

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可是,生活中絕對的自由並不存在。於是,我們只好委曲求全,試圖以傷神勞形地屈就他人而求得自我放飛的一小片天空,幻想以勞役之苦去換取心靈的解放。於是,人們活得很苦、很累,終於,有許多人拋棄了追求自由的努力,把希望和夢想留給了虛無縹緲的未來。

等一等自己的靈魂(2)

當有一天我們終於走近了人生的終點,我們會不會應了上帝那句嘲諷人類的戲言:“他們活得好像永遠不會死,到死時卻像是沒有活過一樣?”

是呀!沒有自由的生活,是不屬於自己的生活!

感謝哥倫比亞大學教育學院的盛情邀請,是他們給了我等待靈魂的時間和理由。已經20多年沒有這樣一段集中學習與沉思冥想的機會了,我竟然適應得很快。每天的課程都讓我興奮,每天的約談都讓我充滿期待。我異常珍惜這段對我來說來之不易的機會,天天到午夜才休息,每一天晚睡,都寄希望於來日早上可以晚起,自己竟變得像小學生一樣,現在想起來都有點好笑。更好笑也更讓我驚訝的是,在腦海裡竟不時地冒出一個按捺不住的念頭:我有沒有走丟自己的靈魂?

我沒有辦法為自己下一個結論。

但是,可以肯定的是,我已經有了屬於自己的豐碩的人生,時時充滿歡樂,處處遇到好人——從高密四中所在的雙羊鎮開始,一直到高密、到濰坊,一路下來,總是遇到那麼多令我感動的同事、朋友和領導,是他們幫助我,理解我,關愛我,我實在太幸運了!

按孔老夫子的說法,40歲才進入洞明世事的不惑之年。如果這個說法成立的話,那麼,理智的人生應該從40歲開啟。這樣,我們就有足夠的理由在適當的時節把握自己,去嘗試著開啟一個不一樣的、屬於自己的人生。可能精彩,可能黯然,但卻真正屬於自己。

明天,我將回到自己深愛的祖國。和許多赴美學習的朋友一樣,在美利堅的土地上,每一次心靈的震撼都是因為責任與使命,每一次的“怒其不爭”也不過是因為憂慮與擔心。一個人單薄的靈魂很容易走丟,但也比較容易揀回來,一個民族的靈魂卻容不得這樣。所以,一個拼命趕路的民族,應該走走停停,不時地瞟一眼前方,避開那些坑坑窪窪,這樣才能走得更穩健、更踏實,才能走得更快。

你從哪裡來?又到哪裡去?對一個民族來說,這樣的問題同樣重要,也同樣沉重。如果我們都不去問這樣的問題,也許真的會走丟了靈魂而不自覺。我想,我們每一個肯思考、有著民族責任心的人,都應該阻止這樣的悲劇上演。