你一個人武功高強，能從皇帝身上剝龍皮，可那皇帝只是一個逃亡之輩，是個民賊，所以才能得手。可遇到幾百上千的官軍圍剿，你一個人還是得帶著母親落荒而逃。想治病，就得有醫生。想打仗，就得有千軍萬馬才能贏。世上只有幹活的人聯合起來，大家一起努力才能有活路，有出路。”

大俠未必完全服氣，可他若是不加入，等隊伍走後，照樣會落單，照樣會遭到官軍圍剿。面對這個現實，大俠終於決定與母親跟著隊伍一起走。懷著忐忑與不安，大俠加入了浩浩蕩蕩的隊伍，向著太陽昇起的方向前進了。

這出戏上演之後，在光復軍裡頭引發了不小的震動。普通戰士們能夠接觸的文化娛樂中，有關真龍天子的神怪東西那是常見的。至於巫醫，窮人生了重病，也只能去求巫醫救治。在這劇目中，這兩樣玩意都被一併推翻。喜聞樂見的傳奇故事，倒也引發了很多討論。至少部隊裡頭徹底掃蕩了一番“真龍天子”的神怪性，把皇帝也是普通人的理念給普及下去。

不過這出戏引發了一場小小的家庭爭論，韋澤的老婆祁紅意對韋澤授意下的這出戏非常不滿。祁紅意很認真的與韋澤談起了此事，“都督，你可以去殺滿清皇帝，滅了滿清之後，把滿清的女子送進教坊。這不過是歷史上發生過很多次的舊故，這不算什麼。可你不能去否認皇權的神聖性啊！”

韋澤稍微皺了皺眉頭，他很快就理解了自家老婆的意思，“你是說若是百姓開始蔑視皇權的神聖性，那我當了皇帝的話，民眾也會這麼看我。於是皇家尊嚴蕩然無存了？”

祁紅意知道韋澤聰明，不過就以往的經驗來說，韋澤並不是特別精通與女性打交道，夫妻在營運家庭上有過不少碰撞。沒想到在家談起政治問題，韋澤倒是如此敏銳，竟然能直指核心關鍵。其實祁紅意本不想說的這麼直白的。至少她原本想慢慢的勸說韋澤對皇權神聖性有所維護。

韋澤把話挑明到這個地步，祁紅意覺得輕鬆的同時，也覺得想說服韋澤的難度會非常的大。不過祁紅意不是知難而退的個性，再難她也不會輕易退讓。話挑明瞭也有好處，至少能少費不少力氣。祁紅意答道：“都督，你以後定然是要當皇帝的人，若是你現在對皇帝如此冷嘲熱諷，以後卻準備怎麼辦？那時候《剝龍皮》這出戏還要不要演？”

對於自家老婆的態度，韋澤也沒有退讓的打算，他正色說道：“且不說以後我要不要當皇帝，就算是當了皇帝，家天下的封建皇帝與作為一個職位稱號的皇帝也根本是兩碼事。”

見到丈夫板起臉，祁紅意也板著臉問道：“怎麼講？”

韋澤談論政治問題，特別是談論這等理論問題的時候素來嚴肅，也不管他老婆是高興還是不高興，他認真的說道：“家天下，就是說理論上這個國家的存在意義是要維持皇室，皇權的存在。這是一種制度。職位皇帝，則是新的工業制度執行需要一個最高領導者，這個領導者叫皇帝也好，叫主席也罷。這個都不重要，重要的是，這是整個體制的一部分。職位稱號的皇帝是這個體制的一部分，首先有了這個體制，然後才有這個體制的相應領導者。”

祁紅意聽了之後皺著眉頭思忖了一陣，才繼續問道：“然後呢？”

韋澤繼續說道：“我不準備做這家天下的皇帝，你也知道，滿清被洋鬼子打得屁滾尿流。再走家天下的道路，比滿清強不到哪裡去。能贏過洋鬼子的辦法，只有建立一個工業社會。而工業社會自己自有其特點，我們得按照工業自身的特點去走。制度也好，生活方式也罷。工業社會制度下，建立這麼一個體制，整個中國都會變化。”

“就是說，你不想當皇帝？”祁紅意問了最關心的話題。

韋澤笑道。“我現在比當皇帝還厲害得多吧。咸豐是個貨真價實的狗皇帝，我帶兵打滿清那次不把清軍打得屁滾尿流。”

祁紅意還想辯解一下，韋澤這次卻打斷了祁紅意說話的打算，“我給你講個故事啊！

一高僧問我：一根魚竿和一筐魚，你選哪個？

我說：我要一筐魚。

高僧搖頭笑道：施主膚淺了，授人以魚，不如授人以漁，這個道理你懂嗎？魚你吃完就沒了，魚竿你可以釣很多魚，可以用一輩子！

我說：我要一筐魚之後把它賣了，可以買幾根魚竿和一副麻將。然後把魚竿租給別人，收租金，再約到他們一邊釣魚一邊打麻將…”

這麼道理清晰的故事讓祁紅意有點不太理解韋澤選擇這個故事的理由。

韋澤說完了故事之後繼續說道：“那位