和年輕政委們談到晚上十一點多，祁睿的秘書推門進來。他走過來低聲對祁睿說道：“偵察部隊的政委來了。”

祁睿點點頭，接著對興奮而又疲憊的年輕政委們說道：“同志們，民朝的政治基礎之一就是勞動人民當家。什麼叫做勞動人民，什麼叫做當家，對這些的定義其實是每個人三觀的體現，是每個人的根本性問題。大家不要覺得你們回答不上來這個問題是不應該的，每個人人生的每個階段對這些事情上都會感到迷惑。感到迷惑，就是因為大家進步了。”

年輕的政委們都很興奮，最初時候一直不說話的那位政委極為興奮的率先說道：“祁政委，您給我們這麼一講，我們覺得突然看到了很多原來我們根本不知道的世界。以前我們覺得好多東西對我們是封閉的，此路不通。您今天給我們講了這麼多，我們才明白不是這樣。”

這位政委的話代表了其他政委們的想法，幾個人立刻連聲附和。祁睿臉上沒有表情，好不容易才把‘城鄉差別’四個字憋在肚子裡。城鄉差別是個非常殘酷的現實，同樣是中國人民，被城鄉差別切成兩個不同的世界。這種差別不是僅限於工作內容的不同，更是經濟文化水平和社會經濟關係上的巨大差異。

建立在較低生產力水平之上的封建制度，是以血緣和小圈子為核心。工業化城市生產力水平比較高，城市階層主動或者被動的接受社會交易作為他們的生活基礎。以血緣和小圈子為核心封建制度直接損害了大多數城市階層的利益，城市裡面的人反對封建制度的政治理念不是源於他們的道德，而是源於他們的生活方式。

或者說，每種生產力水平都會產生符合該水平的道德，整個社會的每個階層都會產生屬於每個階層的道德。這種道德就如美德一樣，是大家用來儘可能有效解決現實問題的手段而已。

那些覺得看到整個世界真面目的同志們很興奮，看的祁睿心裡面忍不住苦笑。祁睿能夠理解這些，能夠有相對與別人更深遠的視野，更廣闊的視角，只是因為他見過，有人教而已。對於普通的軍人來講，他們的確沒有這樣的基礎。看到另一個世界與理解另一個世界本來就不是一碼事，更不用講要接受另一個世界。祁睿覺得也許世界上真的有這樣萬中無一的天才。但是刨掉這萬中無一的天才，一萬人當中的九千九百九十九都是普通人，也就是說，這些普通人都需要透過學習來掌握更多知識與能力。

十年樹木百年樹人。祁睿想起老爹有次很無奈的說道‘生理正常的人男女都可以成為父母，因為這個門檻非常低。但是想成為把孩子教育成人的父母，這個難度就無與倫比的高’。祁睿對這話的印象很深，他當時覺得老爹難得的無病呻吟了一次，把爹媽知道的正確的東西按部就班的教給孩子不就好了麼？

現在祁睿覺得自己那時候太年輕了。且不說爹媽本人對於世界的認知是不是正確，就算爹媽本人的認識是正確的，把正確的東西讓孩子正確的理解是無比困難的事情。不用說別人，祁睿覺得自己自小就沒能正確理解過老爹韋澤說的話。

想到這裡，祁睿對一眾年輕政委們說道：“同志們，軍隊內部的思想教育不是教育出一模一樣的機器，而是讓大家理解這個世界到底是什麼樣子的，讓大家對價值能有我們所期待的判斷模式。這是一個非常有巨大技術含量的課題，我希望大家不要妄自菲薄。覺得自己面對困難。想跨過一條小河溝就會遇到困難，想越過長江黃河同樣會遇到困難。承認自己面對困難，弄清自己在面對什麼困難，這是解決困難的頭兩個步驟。今天就說到這裡，你們先去休息。”

快速結束了思想工作的會議，祁睿又快速開了具體工作的會議。主管偵察部隊的周政委坐在祁睿對面的時候露出了些懊惱的表情，不等祁睿說話，政委就開口了，“祁政委，打那小子的話，會破壞紀律。所以先把他訓了一通。”

周政委在最初的摩托化步兵團裡面是摩托車駕駛員，也是祁睿二十年的老戰友。祁睿聽了這話哈哈一笑，“我就算是生氣了，訓他也不可能讓我消氣。因為我這次生氣絕不是因為他，甚至不是因為他某些話說錯了。”

一起出生入死的老戰友們的好處在於不會亂猜，聽了祁睿的話，偵察部隊的周政委思忖了一下，嘗試著問道：“祁政委，你想放過一切犯錯的同志麼？”

祁睿嘆口氣，點點頭。

見到這個明確的表態，周政委怒道：“那小子就是瞎XX添亂！他就不知道有多少壞人想法設法的給他們自己找藉口。他出心也許不壞，卻只會壞事。我回去要揍他！”