拖勃，卻毫不察覺，二人一會說笑，一會撫摩著，漸漸地共赴那**巫山了。託赤臺同玉玲姑娘，看到情不自禁的時候，也唱了一曲陽臺。這一夜託亦臺和玉玲姑娘，自有說不盡地溫存繾綣，情義纏綿。

從此以後，託赤臺得空便和玉玲歡聚，美賽姑娘明知他們的事，因自己也愛上了拖勃，大家患著同病，自然誰也管不了誰。後來，大家索性沒甚避忌了。至於那些婢僕們，照蒙人習俗，不奉主婦的叫喚，是不敢進來的，所以盡他們去胡鬧著，外面一點也不曾知道。但那玉玲姑娘雖不怕美賽姑娘，拖勃見了託赤臺，卻不能不避。拖勃和美賽姑娘，兩下里本早已有情，到了那天，乘祭鄂波的當兒，便混了進來。不過託赤臺於美賽姑娘，也嘗下一番功夫，只是不曾得手。他眼看著拖勃和美賽姑娘那樣鶼鶼鰈鰈的形狀，怎麼不含醋意呢？

那日晚上，託赤臺擦掌摩拳地要問拖勃去討馬，也為了這層緣故。當時虧了玉玲姑娘把他勸住，不然就鬧出大笑話來了。

託赤臺既有這一段隱情在裡面，他對於拖勃，自然好似眼中釘一般，一日不拔去，就一日不安枕。在託赤臺的心上，是一種得隴望蜀，想把拖勃攆走了，自己好遂一箭雙鵰的心願。天下的事，愈性急愈是難達目的。託赤臺對那美賽姑娘，一味獻著殷勤，美賽姑娘卻是似真似假，若即若離的，把個託赤臺弄得望得見吃不著，心裡恨得癢癢的，不免漸漸地移恨到了拖勃身上去。他每到氣憤沒發洩的時候，便頓足咬牙大罵著拖勃。

那託赤臺有個小廝，叫作歹門的，為人陰險刁惡，能看著風色做事，因而很得託赤臺的歡心。那歹門見託赤臺恨著拖勃，好似勢不兩立一樣，便來插嘴道：“主人為甚這般恨著拖勃？”託赤臺見是歹門，就大喜道：“好了！咱們正要和你計較哩！”於是將這段事的經過，及美賽姑娘和拖勃的情節，細細地講了一遍。並說道：“你若有法子趕得走拖勃，不但是有重賞，還給你出奴才的籍哩！”

原來蒙古人入奴籍的人們，是永遠與人做奴隸，子孫相傳，就是做了官或是發了財，一見了舊主人，還是自稱為奴隸的。

這種入奴籍的人們，本是蒙人初盛的時候，去別個部落中擄掠來的人民，強迫他們做了奴隸。年代久了，這一類民族，變成了奴籍，永遠沒有做主人翁的資格了。猶如紹興地方的惰民，一世做著人家的奴隸。平民人家，有了喜慶的事，那惰民們男的去做著鼓樂吹手，女的去充那扶持新娘的喜婆；生出來的子女都去跟著樂班唱戲。這種惰民的種族，只有紹興地方有，他們也有一段歷史在裡面。據說，在從前的時候，因這一類民族，都是無職業的，男的不耕，女的不織，專跟了富家的子弟廝混著。國家對於這一塊地方，收不著賦稅，就貶這一處的民族，叫做惰民。那蒙古的奴籍，性質和惰民相似。不過，他們如要出這奴籍，只要他主人允許，替他到部長那裡去贖身出籍，部長在奴籍上除了名，此後就和平民一樣了。然出籍時，須得花錢的；惟不得主人允許出籍，奴隸就是自己有錢花，也是不能夠出籍的。所以託赤臺答應歹門，替他出奴籍，也算是一種酬勞他的意思。

當下歹門聽了託赤臺的話，不禁微笑道：“主人不要憂慮，只須奴才行一條小計，包管拖勃身首異處。”託赤臺見說，便叫歹門坐了，笑著問道：“你有什麼計較，只顧講出來，事若成功了，咱決不負你。”歹門向四面望了望，低低地說道：“拖勃那廝，不是常在罕兒山下打獵嗎？他那哥子別兒撤，為人很是暴躁狠戾，現在家裡養著一對鷂鷹，非常地厲害；若帶著鷂鷹去打獵時，比獵犬勝上十倍，所獲得的野獸，也較往日為多，因此別兒撒愛那鷂鷹，較他父親拖吉亶還要敬重。

我們可設法把別兒撤的鷂鷹弄死了，卻歸罪給拖勃，還怕拖勃不死嗎？“託赤臺拍手道：”計策是很好的，但怎麼樣去弄死別兒撒的鷂鷹呢“歹門答道：”那主人可不必煩心，只在奴才身上，按著法兒做去，自然一定成功。“託赤臺笑著不住地點頭，一手拍著歹門的肩胛道：”這事全恃你去幹，千萬要秘密著，咱卻等著聽好訊息吧！“

歹門應了一聲，便出來叫了個同伴名阿岸的，跑到外面，低低地說道：“你去荒地上面，掘一把赤馬苓來，我有用處，快去快來，我在家裡等著哩！”阿岸答應著，掮了鋤飛一般地去了。蒙古的赤馬苓，是一種藤本藥草，蒙民把它連根掘來，搗爛了雜在食物裡面，把來藥那些狐兔飛禽，是百發百中的。

因草中含有麻醉性，就是人吃多了，也要醉死，何況是禽獸了。

不一刻，阿岸取得那赤馬苓回來，