卻業障本來空；未了還須償宿債但是有的大修行人本來可以逃過殺劫；卻不逃走；如二祖可大師等”

雲崢大喜道：“難道說那些已經被殺的六百多比丘僧都是有罪孽該死的人不成，如果是這樣，我能不能再殺一些，這樣就能把大鵬金翅鳥帶回來供你參觀了。”

五溝大笑道：“昨日夜叉心。今朝菩薩面。菩薩與夜叉。不隔一條線。你殺人所以罪孽是你的，錯誤也是你的，和尚恰好知道你是一個很有擔當的人，所以那些比丘僧之死你不必放在心上，只需日後接受紅蓮業火的灼燒的時候莫要後悔才是。”

雲崢皺著眉頭繞著五溝轉了一圈道：“日後的事情日後說，我現在就想知道你對這件事是如何看的，說實話，我對別人的看法不是很重視，之所以會下令停止殺和尚，也是擔心自己會受到大宋佛門的攻擊，不想把事情做絕而已。”

五溝嘆息一聲道：“你如果要殺，就該殺乾淨才對，大理國的佛門不安靜，有信奉伽藍教的，有信奉密教的，此邦之人，西去天竺為近，其俗多尚浮屠法，家無貧富皆有佛堂，人不以老壯，手不釋數珠，一歲之間，齋戒幾半。

如此誠心只可惜他們走進了歧途，傳入大理的佛教，以密教為主。傳入大理的佛教，與本主信仰、當地文化，相互混合而形成一種名為‘阿吒力教’的信仰。這種信仰，與密教之信仰方式較為接近，於我大宋佛教有著根本上的差異。

如果你屠盡大理比丘僧，大宋的佛門只會交口稱讚稱頌你為善居士，你可知道，為了在崇聖寺安置迦葉、阿難、達磨、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能、神會等人的畫像。禪宗付出了何等的代價嗎？”

對這些佛門的密事雲崢自然是不知道的，聽五溝說的話非常的奇怪，連忙搖頭表示不知。

五溝笑道：“和尚我也不知道，只知道我的恩師了寂臨死都放不下這個執念，可見他們付出的代價一定是高昂的不可計數！

貧僧知曉一件事，每一次的戰火和兵災，總能給一個地方帶來新的變化，大理南詔已經是一潭死水了，現在，你的大軍在大理燒殺掠奪，雖然殘酷，卻未嘗不是一次機會，比丘僧不怕死，死亡對我們來說只是一個大解脫。”

雲崢搖頭道：“你這是在蠱惑我殺人啊，我的大軍只殺必須要殺的人，只會為我的軍事目的殺人，至於別的原因，關我屁事！不過你今天非常的奇怪，和我認識的五溝完全不一樣！”（未完待續……）

PS：第二章

第二十八章周處的故事

“你如今在大宋國內已經是那種神憎鬼厭之人，雲崢難道你自己沒有發現這個狀況嗎？”

五溝沒有回答雲崢的問話顧左右而言他。

雲崢坐在椅子上伸了一個懶腰笑道：“這樣比較清靜！”

五溝也懶懶的變換了一下自己的坐姿道：“這話著實有些道理，只是未免淒涼了一些，你是紅塵中人，求的就是一個俗世繁華，不該像貧僧一樣守著青燈古佛清靜一生。”

雲崢瞟了五溝一眼道：“我不受紅塵中人待見，你恐怕也不受出塵之士的歡迎吧？

不過啊，我已經在安排以後的出路，你怎麼辦？”

五溝笑道：“我本就是出家人，一心向佛，西天之地自有我的一片淨土。

你想了無牽掛的泛舟出海恐怕沒有那麼容易，這一次的比丘僧事件，如果你能利用得好，則萬世流芳，如果你不能控制好事情發展的方向恐怕會遺臭萬年，一個殺僧的罪名你是逃不掉的。”

雲崢拍拍五溝放在椅子扶手上的手背笑道：“我已經準備跑路了，誰還會在乎留在大宋的名聲？

以後你在海上聽到關於海盜王的傳說，就好好的聽聽，那必定是我……既然在大地上不能留下好名聲，那就讓所有人都開始畏懼我吧！”

五溝點點頭道：“你確實是一個比較純粹的人，如果你在海上也混不下去怎麼辦？還會回來？”

“不回來了，秦國，還有輕盈她們有親人在大陸上，自然會回來省親，至於我和雲二不會再踏上陸地一步。

既然已經決定了離開，就不要再去給人家添亂子了。只是燕雲十六州的戰事到了現在。已經是箭在弦上不得不發，一旦這件事辦完之後，我一刻都不會在陸地上停留。

說實話，他們討厭我，而我對他們的忍耐也到了極限，唯一能讓我留戀的是這片土地上的百姓。我知道是有人託你來問話，甚至準備用比丘僧的死來要挾我，你回覆他們，讓他們能滾多遠滾多遠。