，這部小說還有一個主題，就是“尋找”。尋找最珍貴的情感，尋覓最珍貴的東西。那二在尋找，尋找的是落葉後的“安寧”；鐵小七在尋找，尋找的是最初的那口媽媽的“奶”；九蘭在尋找，尋找一個可以安心生活、可以稱為“家”的地方；吉小葉在尋找，尋找一個感覺，一個“強悍”的感覺；博一丁在尋找，尋找成為“人物”的時機。　而這些人，每一個都是具備東北狼狗性格的人，也像狼狗需要主人一樣，需要找到一個“主人”，找到了，才安於守護。找不到就不停地尋找，直到找到。這種精神是個人的精神，也就是每個人都有一個純個人的這種精神，這種精神帶來的就是“宿命”。就像東北狼狗有了一個主人，它的命運就被這個主人掌握了。而人呢？人同樣也會被自己“尋找”的這個“主人”掌握了。因為一個普通的人和一條普通的狼狗一樣，只要活著，從來就不只是自己的事，只要活著，從來就沒有自由。正因為沒有自由，我們才需要付出信任和收穫信任、我們才渴望被信任和去信任。如果失去了信任，那麼不論什麼，就真的什麼也沒有了。　所以高明的獵人說：“騙你自己也不要騙你的獵狗。”所以好爺說：“在你的一生裡，你時刻需要像狼狗一樣的夥伴，但你自己也要像狼狗一樣。”　好了，讓我們在這部小說裡交心吧！

書評：又來了一隻“狗”

徐江

沒想到在楊志軍的《藏獒》問世兩年後，內地這麼快就又出現了一本寫狗寫得很好看的小說！這是我看張永軍的《狼狗》所生出的一絲驚奇。不過想想也就釋然了：既然狗是人類的朋友，那麼對“朋友”的好話顯然也不是一次兩次就能說盡的。以前之所以沒出現同樣量級的作品，興許是因為“憋”著——當初生活沒能給人們提供寄情寵物的閒適，現在社會富裕了，都市化和都市病都開始肆無忌憚，動物對人寄託情懷的價值終於到了提升和引人矚目的一刻。

《狼狗》強烈的傳奇性和可讀性，以及情節背後所蘊含的情感鋪陳，無疑是吻合我們眼前的這個“後小資年代”人們對讀物的期待的。如果說《藏獒》的成功在於透過編織藏獒“岡日森格”成為一代獒王的成人式童話，回應了獨生子女家庭、老齡化家庭的情感空位，以及社會經過一二十年的本土化“原始資本積累”的瘋狂後，對溫情和信任等人性既有美好因素的負疚式留戀與呼喚；那麼《狼狗》的賣點則在於透過展示狼狗“青上衛”的際遇，用單純的狗性為讀者串連出了詭異的人性。人世是複雜的，而忠誠的可貴與悲哀也因此得以上演，並令人唏噓——這種能讓讀者的心緒跌宕起伏、而又絕對感受不到敵意和不安的小說，未必符合文學史的召喚，但無疑，符合“時代與閱讀的民意”。

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序言（2）

《狼狗》比《狼圖騰》好看。前者的寫法接近於武俠，而《狼圖騰》則因為要販賣理念，寫得更像二十年前的報告文學。我曾經說過，比照一度“大火”的《狼圖騰》，《藏獒》不聲不響地流傳個二十年是沒問題的，這話同樣可以轉給《狼狗》。因為後兩本書除了吻合暢銷書必須“符合‘時代與閱讀的民意’”這個指標外，都自有它們敘事上的魅力，這一點，已足可保證它們在文字的質地上進入了“文學“的序列——而不單是在體裁意義上。這在目前中文小說流行、感人的多屬於弱智級別，品質追求稍高的又普遍不好看的前提下，應該是非常難得的。

《狼狗》也就不足，這在結構上很明顯：每章前類似“導讀”的理念性議論大多生硬，跟故事上下文放到一起不協調；個別插敘章節本來可以化到情節推進中從容交代，現在這樣則影響閱讀的流暢；還有就是全書一共十二章，到第八章結束正面主人公鐵七就已經死了，後面竟用了四章來講述眾人為鐵七復仇和收尾，雖然文字與前面部分同樣吸引人，但畢竟文氣上弱了，至於最後的鐵小七之死，則更顯多餘與隨意。

作為一本好看的、在文字質地上進入了文學序列的小說，還有一個遺憾《狼狗》是繞不過去的——它在描寫人性的指向上，是朝向虛構和過往歲月的。這也就使這本書的命運將和那些傑出的武俠小說一樣，即便寫得再好看，也依舊是在“嚴肅的文學”之外打轉。當然，這麼說不是在提倡文學非“嚴肅”方有價值，但任何文學作品，如欲獲得更廣泛的人文價值承認和流傳，筆鋒所指，必得是作者所處時代的人類生存——哪怕他選擇的故事場景是古代的。這可能也就是許多寫動物的小說，未必能達到前蘇聯特羅耶波爾斯基那部《白比姆黑耳朵》高度的緣故罷——這個話題也不僅僅是針對《狼狗》了