真人道：“師道至尊，樂育英才，儒者本等，何愧之有？老朽意欲在這廟中設帳算命，未知廟主肯借一室否？還望先生代為說定，房租決不短少。”

師魯道：“此間是道長住持，當家道士法號崧山，為人最好。若說租房，伊焉有不肯之理？至房租任憑尊意，伊斷不計較。且喜高賢惠臨，早晚學生可以領教，何幸如之！”說話間忙烹了茶獻上。茶罷遂約同偕往裡面與道士租房。語休煩敘。

真人跟隨師魯入內見了崧山，說明租房算命。崧山滿口應承，請真人自己看視何處中意。當即擇定西邊廂房一大間，言明每月租價銀八錢。真人隨在身邊取出一塊紋銀，約重二兩有餘，先請道士收下，定於次日搬來。三人約談了一會閒話，真人告辭而去。崧山師魯送至廟外而別。

不言二人回廟，且說真人出了青陽宮，到無人之處念動真言，拘遣了力士替他制辦一切什物，一夜已過。次早真人在路僱了一個挑夫，將所有行李什物挑起，同至青陽宮來。那道士早已命香夥把那間廂房打掃乾淨，真人隨將行李搬入安排停當，打發了挑夫腳錢，當向崧山借了一張桌子，二個竹几，案上擺起筆硯，門外懸掛一幅布寫招牌，是：“峨眉散人夏六奇推運算元平”十一個字，又用黃紙寫了一個招牌貼於廟門外。

當有幾個道士走來，談談說說，都勸真人多寫招牌在四門榜貼，自然有人上門算命。若專靠廟外一個招貼，此地僻靜，只恐生意寥寥。真人道：“老朽諸事聽天由命，從不妄求。有無生意，靜心忍耐，何必四門貼招子，類於賣弄，斷不肯為。”

眾人聞言，各人哂笑而退，都道這人是個呆貨。惟有師魯聽了這話，心中十分悅服。

是日師魯買了菜蔬酒肉，自己親手烹調得精潔，親自來請真人。晚聞便飯，座中惟崧山作陪。真人察其意誠，並不推辭，竟到書室中擾了他一餐。次日真人也煩香夥買辦酒餚，也回請師魯，亦是崧山作陪。數日後，崧山也回請了二人。然而算命之人，竟無一個。直至半月後，那一天有四五個年少子弟到廟遊玩，見了招牌，遂同至真人命館中請他算命。先是一個秀才姓倪的要算命，遂問真人道：“算一命多少金，乞說明。”

真人道：“說算命之資，任憑尊便，不敢爭論。但老朽直言無隱，不會奉承，不見怪方敢算。”

眾人聞言卻道：“我等止要算的準，並不要奉承，先生正當直言指教。”說罷倪生遂報了八字。真人歸坐，替他寫在紙上，細心推算考究，五行生剋，星宿吉凶，流年行運一一批出，乃對倪生道：“尊造是個極好命，可惜本命誤犯桃花三煞，月建又犯弔客天傷，好命反成壞命。據老朽猜度，尊造吉忽變兇，緣故止怕先生生平做人有兩樣大病，一是孝道有虧，事親之道未盡；一是淫心太熾，漁色之淫難除。有此兩件毛病，將命中福澤都消除盡了。若能乘早改悔，晚景尚有收成。否則悔之無及，大禍臨頭。”

倪生聽了這一番話，止驚的面紅耳赤，閉口無言，良久問道：“從此痛改前非，將來能免大禍否？”

真人道：“天宮最喜人改過，聖賢亦許人自新。前愆晚蓋，自古皆然。猛省回頭，即登彼岸。”倪生道：“從此謹遵臺諭，痛改前非。”

隨又有一生張姓，亦求算。真人道：“他做人心術都不壞，命運亦佳。惟月建騰蛇，主其人好訟，善寫呈詞，將無作有，以曲為直，往往顛倒是非，恐於功名有礙。若能悔悟，可卜一命之榮；否則潦倒終身，還缺子嗣。”那張生聞言俯首認罪，願知自悔，願改前非。

其餘眾人見真人算命，能斷出隱惡，也就不敢請算。倪張二人各取出青蚨二百餘文送與真人，真人再三辭謝，二生不肯，然後收下。從此間一日有一二人算命不等，凡來算命者真人必獎其善，懲其惡，用言語勸道。

那一日來了一個兇徒，名喚湯萬青，是個著名地棍，外號兩頭蛇，屢犯官司，曾拘囹圄，遇赦出獄仍不悛改。那日喝的大醉，闖至青陽宮中，一定要真人替他算命。教他報八字月日時辰，他隨口道：“甲子年乙丑月丙寅日丁卯時。”真人道：“甲子年無此月，這八字是信口亂造，如何能算？”

湯萬青不依，一定要批出命單，越說越不講理，竟要用武。幸虧同來朋黨中有幾個看不過，再三解勸，萬青才罷。臨行說道：“從今後不准你再算命，要不聽話，日後必來打死你這老狗才。”真人毫不動氣，點頭答應。

兇徒既去，崧山與師魯聞之俱抱不平。崧山意欲進城託人往縣主處訴說，要拿萬青懲辦。反是真人攔阻說道：“酒醉之人，何必與校？君