。天命早寡，獨宿何傷！寡婦念此，泣下數行。嗚呼悲哉！死者不可忘。飛鳥尚然，況

於其良。雖有賢雄，終不可重行。出《列女傳》。

☆虞氏

國朝海寧虞氏，董湄妻也，知書善吟詠。年十六歸董，兩月而湄卒，絕絕欲死。父母惜其年少，勸更他姓。女不應，作《井上吟》以見志雲：

一片貞心古井泉，清寒徹骨自堪憐。

相看歲暮青青色，歷盡冰霜戴一天。

以木刻夫像，晨昏奉事，全節而終。

☆楚貞姬

楚貞姬，楚白公勝妻也。白公死，其妻紡績不嫁。吳王聞其美且有行，使大夫持金百鎰、白璧一雙以聘，以輜軿三十乘迎之，將以為夫人。大夫致幣，白妻辭曰：“白公生時，妾得幸充後宮，執箕帚，掌衣履，拂枕蓆，託為妃匹。白公不幸而死，妾願守其墳墓，以終天年。今王賜金璧之聘，夫人之位，非愚妾之所聞也。且夫棄義從欲者，汙也；見利忘死者，貪也。夫貪汙之人，王何以為哉？妾聞之，忠臣不借人以力，貞女不假人以色。豈獨事生若此哉，於死者亦然。妾既不理，不能從死，今又去而嫁，不亦太甚乎！”遂辭聘不行。吳王賢其節義，號曰貞姬。

白公有此姬，可不朽矣。

☆張美人

後涼呂詒見弒，其所幸美人張氏，請為沙門。張氏年十四，姿色壯麗。呂隆見而悅之，欲汙其行，遂親逼焉。張氏斂衽曰：“欽樂至道，故投身沙門，恐一旦被辱，誓不改節。今見逼如此，豈非命也！”於是，升樓自投於地。二踵俱折，俄而遂卒。

錢簡棲曰：“今人但知金谷，而罕知後涼，遂使美人不獲與綠珠並傳，香名寂寂，遺恨千古。夫豈貞姬烈女，亦有幸有不幸耶！”

☆濟南張義婦

義婦張氏，濟南鄒平人。年十八，歸戍卒李午。午同從子零出戍七閩。未幾，午死。張獨事舅姑父母，生養死葬無遺禮。復痛夫死數千裡外，枯骨未知所歸，乃往臥冰上，呼天祝曰：“天乎，妾夫何罪！生既不見父母，死又不能歸葬父母之旁。使無妾則巳，妾在，敢愛生乎！天若許妾取夫骨，雖寒甚，當得不死。”逾月竟不死。鄉人異之，為聞於縣。給過所遣之。至閩，零猶在。問夫葬地，則榛莽日塞，不可識。張哀慟幾絕。夫忽降於童，與張語生前事，甚悲，且示骨在處。張如其言，發得之，持骨祝曰：“爾信妾夫耶！入口當融如冰雪，粘如膠。”已而，果然。官異之，為上於大府，請復其家，使零護歸濟南。

☆皇甫規妻

安定皇甫規妻者，規更娶之妻也。善屬文，能草書。規卒時，妻年猶盛，而容色甚美。董卓聘以軿輜乘馬，奴婢錢帛充路。妻輕服詣卓門，跪自陳請，辭甚酸愴。卓使傳權侍者，悉拔刀圍之，而謂曰：“孤之威教，欲使海內風靡，何有不行於一婦人乎！”妻知不免，乃立罵卓曰：“君羌胡之種，毒害天下，猶未足耶！妾之先人，清德奕世；皇甫氏，文武上才，為漢忠臣。君親非其趣使走吏乎？敢欲行非禮於爾君夫人耶！”卓乃引車庭中，以其頭懸軏，鞭撲交下。妻謂持杖者曰：“何不重乎！速盡為惠。”遂死車下。後人圖畫其象，號為“禮宗”。

長卿曰：“妻之輕服詣門，跪自陳請也，其志豈望生還哉！寂寂寞寞，自經於溝瀆之中，而莫之知，不若死鞭撲之下為炔也。至是而卓氣亦奪矣。”

☆黃帛

黃帛，僰道人，張貞妻也。貞受《易》於韓子方，去家二十里，舟覆死。貞弟求屍，經月不得。帛乃自往沒處躬訪，不得，遂自投水中。大小驚睨。積十四日，持夫手浮出。縣長韓子長嘉之。召帛子幸之，為縣股肱。人名浮屍處為“鴛鴦坊”。

☆劍州民婦

建炎初年五月，叛卒楊勍寇南劍州道。出小常材，掠一民婦，欲與亂。婦毅然誓死不受汙，遂遇害，棄屍道旁。賊退，人為收瘞之。屍所藉處，跡宛然不滅。每雨則幹，晴則溼。往來者鹹嘆異焉。或削去之，隨即復見。覆以他土，其跡愈明。

☆吳金童妻

成化年間，海康民吳金童與其兄吳祈，挈家避寇。適新會民劉銘、梁狗賣谷還，附其舟。銘、狗窺金童妻莊氏色美，留止於傍舍，祈出遠傭。銘屢犯莊氏，不從。銘、狗乃誘金童夜捕魚，斫其腦，投之江。時江濱民關道安，聞金童號呼，欲救不果。銘歸，復犯莊氏，拒益力。居數日，莊氏出汲，見金童屍浮於銘門。哭視之，創痕宛然，得銘謀死狀。顧力不能報，乃偕幼女投水死。三尸隨潮上下，旋繞銘門。其鄰李逢春收葬之，銘夜發