癖好若此者，情豈獨在內哉？而《孔叢子》載：“子上見衛君，衛君之倖臣美鬚眉，立於君側。衛君謂子上曰：”使鬚眉可假，寡人固不惜此於先生也。‘“夫至以鬚眉為倖臣，吾不知其情之所底矣。

卷二十三　情通類

☆鳳

南方有比翼鳳，飛止飲啄，不相分離。雄曰野君，雌曰觀諱，總名曰長離，言長想離著也。此鳥能通宿命，死而復生，必在一處。紂時集於長桐之上，人皆以為雙頭鳥，不祥。及文、武興，始悟曰：此並配之瑞也。出《琅環記》。

又，西方衛羅國王有女，字曰配英，與鳳共處。於是，靈鳳常以羽翼扇女面。後十年中，女忽有胎。王意怪之，因斬鳳頭，埋於長林邱中。後生女，名曰皇妃。王女思靈鳳之遊好，駕而臨之長林邱中，歌曰：“杳杳靈鳳，綿綿長歸。悠悠我思，永與願違。萬劫無期，何時來飛？”是鳳忽然而生，抱女俱飛，徑入雲中。出《洞玄本行經》。

☆鸞

罽賓國王買得一鸞，欲其鳴，不可致。飾金繁，饗珍羞，對之愈戚，三年不鳴。夫人曰：“嘗聞鸞見其類則鳴，何不懸鏡照之。”王從之。鸞睹影悲鳴，沖霄一奮而絕。見《異苑》。

☆鶴

湘東王修竹林堂，新楊太守鄭裒送雄鶴於堂。其雌者尚在裒宅。霜天夜月，無日不鳴。商旅江津，聞者墮淚。時有野鶴飛赴堂中，驅之不去，即裒之雌也。交頸、頡頏、撫翼，聞奏鐘磬，翩然共舞，婉轉低昂，妙契弦節。

晁採畜一白鶴，名素素。一日雨中，忽憶其夫，試謂鶴曰：“昔王母青鸞，紹蘭燕子，皆能寄書達遠，汝獨不能乎。”鶴延頸向採，若受命狀。採即援筆直書三絕，繫於其足，竟致其夫，尋即歸。

☆石鶴

揮使有女病瘵，尪然待盡，出叩蓬頭。蓬頭曰：“與我寢處一宵，尚何病哉。”揮使大怒，欲摑其面。細君屏後趨出止之，謂揮使曰：“神仙救人，終不以淫慾為事。倘能起病，何惜其軀。”遂許諾。其夜，蓬頭命選壯健婦女四人，抱病者而寢，自運真陽，逼熱病體：眾見癆蟲無數飛出，用扇撲去。黎明，輔以湯藥飲食，痼疾頓除，一家驚起愧謝。遂還西川鶴鳴觀，乘石鶴而去。先是觀前舊有兩石鶴，不知何代物也。蓬頭乘其雄者上升，其雌者中夜悲啼。士人驚怪，爭來擊落其喙，至今無喙石鶴一隻存焉。

☆秦吉了

天后時，左衛兵曹劉景陽使嶺南，得秦吉了二隻，能解人語，至都進之。留其雌者，雄煩怨不食。則天問曰：“何乃無聊也？”鳥曰：“其配為使者所得，頗思之。”乃呼景陽曰：“卿何故藏一鳥不進？”景陽叩頭謝罪，乃進之。則天不罪也。

☆鴛鴦

元魏顯宗延興三年，因田，鷹攫一鴛鴦，其偶悲鳴，上下不去。帝乃惕然問左右曰：“此飛鳴者，為雌為雄。”左右對曰：“臣以為雌。”帝曰：“何以知之？”對曰：“陽性剛，陰性柔，以剛柔推之，必是雌矣。”帝乃慨然而嘆曰：“雖人鳥事別，至於資識性情，竟何異哉。”於是下詔禁斷鷙鳥，不得畜焉。

劉世用嘗在高郵湖，見漁者獲一鴛鴦，其一飛鳴逐舟不去。舟人殺獲者而烹之。將熟，揭釜，其一亦即飛入，投湯而死。

☆鶼鶼

《爾雅》雲：“南方有比翼鳥焉，不比不飛，其名謂之鶼鶼。”詞家以鶼鶼喻夫婦。

☆雁

元好問（字格之，金人），赴試幷州，道逢捕雁者，捕得二雁：一死，一脫網去。其脫網者，空中盤旋，哀鳴良久，亦投地死。元遂以金贖得二雁，瘞汾水旁，壘石為識，號曰“雁丘”。因賦《摸魚兒》詞雲：“問世間、情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。　橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些嗟何及，山鬼暗啼風雨。天地妒、未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”

欒城李仁卿治和雲：“雁雙雙、正分汾水，回頭生死殊路。天長地久相思債，何以眼前俱去。催勁羽，倘萬一、幽冥卻有重逢處。詩翁感遇，把塞北江南，風嘹月唳，並付一丘土。　仍為汝，小草幽蘭麗句。聲聲字字酸楚。桐江秋影今何在，草木欲迷堤樹。露魂苦，算猶勝、王嬙青冢真娘墓。憑誰說與。對鳥道長空，龍艘古渡，馬上淚如雨。”

按《輿地志》：雁丘在今太原府陽曲縣。

王天雨雲：家後有張姓者，曾獲一雁，置於中亭。