。”

煒曰：“皇帝元何姓字？”女曰：“已後當自知爾。”女又謂煒曰：“中元日須具美酒豐饌於廣州蒲澗寺靜室，吾輩當送田夫人往。”煒遂再拜告去，欲躡羊背。女曰：“知有鮑姑艾，可留少許。”煒但留艾，不知鮑姑是何人也。遂留之。瞬息而出穴，履於平地，遂失使者與羊所在。望其星漢，時及五更矣。俄聞蒲澗寺鐘聲，遂抵寺。僧人以早糜見餉，遂歸廣州。崔子先第舍稅居，至日往主人舍詢之，已三年矣。主人謂煒曰：“子何所適，而三秋不返。”煒不實告。開其戶，塵榻儼然，頗懷悽愴。問刺史徐紳，果已死，而趙昌替矣。乃抵波斯店，潛鬻是珠。有老胡人一見，遂匍匐禮拜曰：“郎君的入南越王趙佗墓中來。不然，不合得斯寶。”蓋趙佗以珠為殉故也。崔子乃具實告，方知皇帝是趙佗也。佗亦曾稱南越武帝耳。遂具十萬緡而易之。崔子詰胡人曰：“何以辨之。”曰：“我大食國寶陽燧珠也，昔漢初趙佗使異人梯山航海，盜歸番禺，僅千載矣。我國有能玄象者，言來歲國寶當歸，故我王召我具大舶之資，抵番禺而搜尋，今日果有所獲矣。”遂出玉液而洗之，光鑑一室。胡人遽泛舶歸大食去。煒得金，遂具家產。然羊城使者，竟無影響。忽有事於城隍廟，見神像有類使者，又睹神筆上有細字，乃侍女所題也。方具酒脯而奠之。兼重粉繪，及廣其宇。是知羊城即廣州，城隍廟有五羊焉。又徵任翁之室，則村老雲：“南越尉任囂之墓耳。”及登越王殿臺，觀先人詩云：“越井岡頭松柏老，越王臺上生秋草。古墓千年無子孫，野人踏踐成官道。”兼睹越王繼和詩，蹤跡頗異。乃詢其主者。主者曰：“徐大夫紳，因登此臺，感崔侍御詩，故有粉飾。臺殿所以煥赫耳。”後將及中元日，遂豐潔香饌甘醴，屆於蒲澗寺之僧室。夜半，果四女及田夫人至，容儀豔逸，言皆澹雅。四女與崔生會飲，諧謔。將曉，告去。崔子遂再拜訖，致書達于越王，卑辭厚禮，敬荷而已。遂與夫人歸室，因詰夫人曰：“既是齊王女，何以遠配於南越。”夫人曰：“某國破家亡，遭越王所虜，以為嬪御。王薨，因以為殉，乃今不知幾時也。看烹酈生如昨日耳。每憶故事，不覺潸然。”煒問曰：“彼四女何人也？”曰：“其二東甌王搖所獻；其二閩越王無諸所獻也。盡為殉耳。”又問曰：“昔四女雲‘鮑姑’，何人也？”曰：“鮑靜女，葛洪妻也。多行灸道於南海耳。”煒嘆曰：“乃昔乞丐之老嫗焉。”又曰：“四女呼蛇為‘玉京子’，何也。”曰：“安期生常跨斯龍而朝玉京，故號‘玉京子’耳。”煒因在穴飲龍之餘，肌膚少嫩，筋骨清健。後居南海十餘載，遂散金破產，棲心道門，挈室往羅浮，訪其鮑姑。後竟不知所適。

田橫強死，其魂壯烈，又有五百義士相從，宜為神矣。不省任囂趙佗諸公，何以富貴如故？豈所謂取精多，用物宏者耶？羊城使者尚獲粉繪之報，而任女活命之恩，全無照應。一段良姻，反為田夫人所佔，吾甚不平。

☆竇玉

進士王勝蓋夷，元和中求薦於同州。時賓館填溢，假郡功曹王翥第以俊試。既而他室皆有客，惟正堂以草繩系門。自牖而窺其室，獨床上有褐衾，床北有破籠，此外更無有。問其鄰，曰：“處士竇三郎玉居也。”二客以西廂為窄，思與同居，甚喜其無姬僕也。及暮，竇處士者，一驢一僕，乘醉而來。夷勝前謁，且曰：“勝求解於郡，以賓館喧，故寓於此。所得西廊亦甚窄，君子既無姬僕，又是方外之人，願略同此堂，以俟郡試。”玉固辭，接對之色甚傲。夜深將寢，忽聞異香。驚起尋之，則見堂中垂簾幃，喧然笑語。於是夷勝突入其堂中。屏幃四合，奇香撲入。雕盤珍膳，不可名狀。有一女，年可十八九，嬌麗無比，與竇對食。侍婢十餘人，亦皆端妙。銀爐煮茗方熟，坐者起，入西廂帷中，侍婢悉入，曰：“是何兒郎，衝突人家？”竇面色如土，端坐不語。夷勝無以致辭，啜茗而出。既下階，聞閉戶之聲，曰：“瘋狂兒郎，因何共止？古人卜鄰，豈虛哉。”竇辭以“非己所有，難拒異客，必慮輕侮，豈無他宅？”因復歡笑。

及明，往覘之，盡復其舊。竇獨偃於褐衾中，拭目方起，夷勝詰之，不對。夷勝曰：“君晝為布衣，夜會公族，苟非妖幻，何以致麗人？不言其實，當即告郡。”竇曰：“此固秘事，言亦無妨。比者，玉薄遊太原，晚發冷泉，將宿於孝義縣。陰晦失道，夜投人莊，問其主，其僕曰：”汾州崔司馬莊也。‘令人告焉，出曰：“延入。’崔司馬年可五十餘，衣緋，儀貌可愛。問竇之先及伯叔昆弟，詰其中外親族，乃玉舊親，知其為表丈也。自幼亦嘗聞此丈人，但不知官位。慰問殷勤，情意甚優重