親愛的老師阿姨，

我有很多話要說給你——

三年前，我第一次到這裡，

玩具扔滿地，還要發脾氣；

今天，站在這裡的還是我自己，

臉上再也沒有泥，

手帕、襪子自己洗，

還會唱歌、跳舞、畫畫、講故事，

懂得了許多道理。

親愛的老師阿姨，

我從心裡感謝你！

再見吧，老師！再見吧，阿姨！

以後我一定來看你，

向你報告我的學習成績！

我的建議：

1。從孩子出生的第一天起，給他寫成長日記。

2。愛的教育，應該是孩子最早也最重要的啟蒙課。

3。從小培養孩子的勞動習慣。

4。在孩子不知不覺的娛樂中開發其智力。

5。注重啟發孩子的想象力。

怎樣的長輩可以對孩子進行啟蒙教育？

“即使是嬰兒、小孩，我也不主張對他們耍家長作風。我每一看見有的父母、祖父母，動輒打得小孩大哭，可憐地哀告，我就情不自禁地感到寒慄。我們常叫小孩“小朋友，小朋友”，為什麼不可把自家的小孩真的當小朋友對待呢？既然是“朋友”，就要有平等的地位，尊重他的人格，任何事不應強力壓他接受，而應多采取商討的態度。這樣才有利於小孩的健康成長，而不至於不經意中就歪曲他應有的性格。”

孩子需要善良豁達的老人

人們常說，孩子跟著老人容易被慣壞。的確，這樣的情況應該說比較普遍。由於年輕的父母工作繁忙，便把孩子交給老人。而老人往往特別遷就、嬌寵孩子，於是在這種溺愛下，孩子不但得不到正確的教育，反而會養成一身壞毛病。而且，嬌養孩子的老人往往還成為年輕父母教育孩子的障礙，與兒女的教育發生衝突。因此，包括一些教育專家都認為，孩子不宜交給老人帶養。

但任何事情都不是絕對的，孩子在爺爺奶奶的教養下得以健康成長的例子也並不鮮見。問題的關鍵不在於是否應該把孩子交給老人，而在於什麼樣的老人可以對孩子進行啟蒙教育。我認為，對於帶孩子的老人來說，僅僅有愛是遠遠不夠的——哪個老人不愛自己兒孫呢？和爺爺奶奶相處，孩子需要的絕不僅僅是吃好穿好，更需要健康的啟蒙教育。這種教育，在很大程度上將決定孩子未來的人格和人生。怎樣的長輩可以對孩子進行啟蒙教育呢？我認為，博學、善良、豁達以及具有平等民主意識和現代教育理念的老人，才能成為孩子人生真正的引路人。

我的岳父，女兒的外公，正是這樣的老人。我多次說過，晴雁真正的啟蒙老師，應該是她的外公。如果要說對晴雁影響最大的人，首推她的外公。

晴雁的外公外婆都是退休教師，外公退休前是樂山一中的語文教師，曾和我短暫同事。他們退休後住在樂山一中教工宿舍。為了生活方便，我和愛人當然還有女兒也和他們住在一起——白天一起吃飯，晚上才抱著女兒回到我們自己的房子睡覺。平時我和她媽媽工作都很忙，多數時間晴雁都是和外公外婆在一起。我於1991年3月——也就是在女兒三歲的時候——從樂山調往成都工作，除了偶爾回去看看女兒，無論“教”還是“養”，我都顧不上了。

我把女兒交給岳父卻相當放心。晴雁後來的成長證明，我的岳父不但沒有嬌慣她，反而培養了女兒很多好習慣。

為什麼對岳父教育晴雁這麼放心呢？這裡，有必要稍微詳盡地介紹一下我的岳父。

岳父萬魯君，出生於1920年。1948年畢業於四川大學法律系，解放後一直任高中語文教師，文革中僅僅因為大學畢業後曾在舊法院工作過幾天，便被開除公職遣返回鄉，飽受苦難，粉碎四人幫後恢復名譽和工作。1980年退休。

毫不誇張地說，在我心目中，他是我身邊的巴金、錢鍾書、季羨林。唯一不同的是，岳父不是名人。他首先是一個非常高尚的人，在我老家這個地方，凡是知道他的人無不對他的人品欽佩不已，儒家關於修身養性的思想，已經化作他自然而然的生活方式，他的同事他的學生都把他當作身邊的雷鋒。他的國學功底相當深厚，二十四史是讀通了的，文史哲信手拈來，好書法，擅長寫古典詩詞。更讓我感慨的是，他思維相當敏銳活躍，雖到晚年仍然勤於閱讀和反思，關心著中國的經濟發展和政治體制改革，關心著中國的民主化程序，也關注著國際風