這些棺床多用水泥砌成，有的在外表刷上白色油漆，還有的直接用白色瓷磚貼皮，也有刷成黃顏色的，但卻沒有一個是黑色，這跟中國的習慣完全不同。四人邊走邊打量，方剛看到這些棺床都有個類似門頭的東西，高出棺床一塊，有的建成方形，有的圓形，也有云朵的形狀，兩側塗有紅漆，正中央刻著文字，方剛並不懂柬埔寨語，只能看到這些文字也是由字母組成，同時也能看到不少刻有中文的。如“先考xxx之墓”或“先妣xxx之位”，也有夫妻合葬墓。

另外，方剛也看到有的棺床前用黑顏料塗著四字，也有的是用突起物鑲嵌組成十字，很明顯是信仰基督教的死者。看來，這片墳場雖然荒涼，又在柬埔寨三隆這種窮國的偏僻鄉村，但墳場的墓主人身份卻很複雜，有東南亞人，有華人，而且信仰也很雜。

很多棺床上部都長滿雜草，遠遠看去就像個荒廢的大花壇。方剛問：“那位阿贊查師父就在這裡住？具體哪個棺床？”

“這個我也不知道，”老謝說，“上次只是路過，同車的人對我說過這個事。”

方剛問貝姆能不能用陰法感應出來，貝姆表情很為難：“我最多隻能感應到這座墳場有很重的陰氣，也能分辨出有男有女、有老有少，但讓我找出藏在這裡的阿贊，那可……”方剛知道有些難為人，就讓老謝打電話聯絡，問問當時在車上的那位朋友。

老謝說：“這種地方怎麼可能有手機訊號啊？早知道就剛才打了，在村子裡也許還能有。”村民嚮導說村子裡也沒用，外國人的手機在村裡完全不能用，只能用柬埔寨本國的手機卡才行。

這下可有些麻煩，方剛問：“總不能逐個棺床去敲吧，一面敲還得一面問，請問阿贊查師父是不是住在裡面？”

大家都笑起來，村民嚮導忍不住問：“你們難道是來這裡找人的？怎麼會有活人住在墳場，沒有搞錯吧！”貝姆說沒錯，就是有人住在墳場，是個修法的阿贊師父，你有沒有聽過。

“沒有……”村民嚮導搖頭，“從來沒聽過有這種事，修法的阿讚我知道，但怎麼可能住在墳場，還睡在棺床裡，那太可笑了。”方剛知道再問也是白費，心想早就知道就讓阿贊ki跟來。

“喊喊試試。”貝姆攏起雙手，大聲叫著“阿贊查”的名字，方剛和村民嚮導也跟著喊，但根本沒人回應。

這時，老謝乾咳兩聲：“辦法也不是沒有，貝姆可以用催動陰咒的方式，讓那個阿贊查有回應，前提是他還在這座墳場裡修法。但缺點就是，貝姆法力還比較低，要是阿贊查真的在，感應到有陰咒，一旦有回應，而貝姆又不能及時撤咒，那就要遭秧。通常阿贊之間的陰法對抗，只要槓上，就必須得分出個勝負來，因為有時候你根本不知道對方施咒攻擊是什麼原因。如果你不使出全力，但對方可是想要你命的，後悔就來不及。”

貝姆有些害怕，方剛也說：“那不行，能在墳墓長年修法的阿贊，法力肯定很強，遇到其他陰咒，要是真以為是有人來攻擊他，那我就慘了！”

“不好講，”老謝說，“當時我坐在車裡，車上那個人曾經對我說過，阿贊查在墓穴中修法的那幾年，有過兩次與人鬥降，第二次好像是三位降頭師共同攻擊，但也被阿贊查給弄死了。”

他越這麼說，貝姆就越害怕，連連搖頭說算了。方剛說：“即使他在墓穴裡修法，也總要出來大小便、接受食物和給養，不可能在墓穴裡吃、墓穴里拉，我們就在這裡守著。”

村民嚮導苦著臉：“也要在墓穴裡住？”方剛說那當然不用，就算沒有汽車，我們睡草地也不至於睡墓穴。但不能離開，我們分組在這裡值守，白天可以打傘，其他人就在車裡待著，或者去附近小樹林。

“還是去小樹林裡吧，”老謝連忙說，“這地方我多呆半分鐘都會腿疼！”貝姆笑著說你恐怕不是腿疼，而是腿發軟吧，老謝差不多一樣。

於是，村民嚮導開車來到樹林，距離墳場約有六七百米，大家開始抓鬮看誰先守。老謝緊張地嚥著唾沫，問：“我說三位，能不能把我排除在外？”

方剛瞪起眼睛：“為什麼？”老謝解釋說因為他身體不太好，畢竟年紀大了，不比你們這些年輕人，晚上涼，墳場的陰氣又重，他這中年人怕頂不住。方剛擺擺手，“別在我面前裝老資格，我也四十五歲的人了，貝姆才是年輕後生，快來抓。”老謝哭喪著臉說求求你們，我這個人最怕鬼，晚上尤其不敢接觸，各位大哥就行行好，高抬貴手。看上去不像在商量守夜，倒像是遇到劫匪正在求饒。