跪拜完之後，這些和尚也都雙掌合十施禮，然後抱起那些圓型帶蓋大碗和裝有物品的塑膠袋，轉身魚貫而行。方剛開著摩托車經過這些僧侶時，不禁轉頭看，見他們走得不徐不急，臉上的表情很平靜，連那些十歲出頭的小和尚，也都是恬靜而非迷茫，好像都有修行似的。

“他們是在化齋嗎？”方剛轉頭大聲問楊秀髮。

楊秀髮說：“對，一天出來三遍，都是老百姓給他們吃喝！”方剛這才明白，心想全民信佛的國家真不是吹的，要是中國的寺廟也這麼幹，那些和尚恐怕有八成都得餓死。一是中國很多人無信仰也不信佛，不願意佈施，二是中國騙子太多，遇到乞討的很多和尚都是假扮的，他們並不要飯，只要錢，就更沒人理他們。

轉眼到了寺廟，楊秀髮跟廟中僧侶交談時，方剛看到也陸續有和尚化齋回到寺裡，抱著不鏽鋼大碗進入僧堂。楊秀髮招呼方剛走到一座佛殿的外廊下，見到該寺住持，是個怎麼也得有七十左右的老僧，叫龍婆喃，廟裡所有佛牌都得在他的監督下製作，最後再由他統一加持。而且量也不大，每個月出一批，最多不超過五十條。

方剛最後掏錢請了十塊佛牌，總共才花掉三千多泰銖，最後龍婆喃師父還朝方剛要了幾張比較新的泰銖鈔票，開始方剛以為是小費，心想給就給吧，反正佛牌很便宜。沒想到龍婆喃拿過黑色記號筆，分別在這些鈔票上畫了圖案和經咒，並託在掌中唸誦經咒片刻，原來是在開光。

龍婆喃師父把畫過圖案又開光過的鈔票還給方剛，楊秀髮過去雙手合十行禮。方剛問：“這個多少錢？”楊秀髮笑著說是師父送給你的，不收錢。方剛連忙恭敬地行禮，龍婆喃師父笑著點頭。這時，旁邊有僧侶把一個盛有米飯和菜的兩隻小碗放在龍婆喃面前，他開始吃飯。方剛正要轉身，卻驚訝地看到那個盛菜的碗里居然有好幾塊肉。

他以為看錯了，就假裝繫鞋帶，走到臺階旁邊去彎腰繫扣，沒錯，那碗裡就是肉，沒看錯的話應該是豬五花肉。方剛很驚訝，慢慢跟楊秀髮走出寺廟，急迫地說了剛才的事。楊秀髮說：“瞅你那沒見過世面的樣！小乘佛教的和尚都可以吃肉，啥肉都吃，還能喝酒抽菸呢。”

“菸酒肉都不用戒？”方剛不敢相信，“女色也行嗎？”楊秀髮搖頭說女色不行，小乘佛教的和尚嚴禁女色，他們的戒律有兩百多條呢，不比中國的少。

方剛問：“可為什麼中國的和尚都不可以碰這些？”楊秀髮告訴他，中國的大乘佛教出家人要守“飢嫌戒”，也就是一切能讓人成癮的事都不做。方剛感嘆：“還是這個規定厲害！幾千年前寫經文的佛陀就這麼有遠見，要不然的話，現代社會不光有酒、有賭博，還有香菸，就都可以限制進去！”

楊秀髮也笑了：“可不是嗎，但你說怪不怪，東南亞的和尚讓喝酒讓吃肉讓抽菸，但人家個個堅守修行，一日三餐全都靠佈施，很少聽說泰國哪個和尚富得流油；中國佛教戒律這麼嚴，可有多少真正沒貪慾的和尚？那些寺廟個個都比開公司還賺錢，香火旺的寺廟，功德箱裡的錢都用麻袋裝，比縣城小銀行每天的流水都多。”方剛連連點頭。

跟楊秀髮這趟寺廟之行，讓方剛對泰國乃至東南亞佛教僧侶有了更深認識。

這天，他忽然接到一個+86開頭的國內號碼，是陳女士：“喂，方老闆嗎？”聽聲音有些低沉，似乎心情不太好。

“陳老闆，又來曼谷了吧？”方剛很高興，心想每次她來都能帶來商機，這次說不定也有。

陳女士問道：“方老闆，不知道你手頭方不方便，借我點錢行不？”

這話把方剛問愣了，他隨後大笑起來：“陳老闆真會開玩笑，你到底在哪裡？今天我請你喝酒！”

“沒跟你開玩笑，”陳女士說，“十萬就行，人民幣！”

方剛說：“你在哪裡啊，是在曼谷還是芭提雅定的酒店？”

陳女士提高音量說：“都說了我沒跟你開玩笑！我要用錢！”把方剛震得耳朵發癢，這才知道她沒開玩笑，連忙問什麼意思，陳女士帶著哭腔告訴方剛，那個小安設了個極大的騙局，先以開什麼文學網站為由，讓她投資一百萬進去，後來又找了個從北京來的商業部的什麼主任，說有個香港的金融專案，投資半年就能有五成回報，錢越多越好，五百萬打底。她就信了，把所有資產都變現——房產、門面、公司、黃金首飾、古董玉器、汽車名錶，湊出兩千萬，讓小安交給這位主任帶回北京。

“什麼？”方剛不敢相信，“你給了那個小安兩千萬？沒開玩笑？