有時候需要一點糊塗。

小事糊塗，也是在給自己設一道心理保護防線。不僅不去主動製造煩惱的資訊來自我刺激，而且即使面對一些真正的負面資訊、不愉快的事情，也能處之泰然，置若罔聞，不屑一顧，做到“身穩如山嶽，心靜似止水”，“任憑風浪起，穩坐釣魚臺”。這既是一種自我保護的妙方，也是一種堅守目標、排除干擾的良策。我們的精力畢竟有限，假如處處糾纏瑣事，被小事所累，我們的一生必將一事無成。

小事糊塗的人，是超越了自我的人，也是活得瀟灑的人。因為沒有了瑣事的羈絆和纏繞，也就使身心獲得瞭解放，自有一片自由的天地任你馳騁。

→虹→橋→書→吧→。

第68節：四、贏得真摯友誼的好心態（13）

當然，小事糊塗並不等於逃避現實，不是麻木不仁，不是看破紅塵後的精神頹廢和消極遁世；不是對什麼都冷若冰霜、無動於衷的加繆筆下的“局外人”，而是在奔向人生大目標途中所採取的一種灑脫、割達、飄逸的生活策略。倘能如此，你自然會擁有一個幸福美妙的人生。如此看來，性格是決定命運的，而其前提是一種大智若愚的難得糊塗，也就是一種平常心。

人際交往中的蹺蹺板

彼特是一位會計師，一個滿懷雄心壯志的企業新貴，他告訴自己，凡事一定要精打細算，絕對不能浪費任何資源，絕不放棄任何機會，要讓自己隨時保持在優勢狀態，無論大、小事情，絕不讓別人越雷池一步！他甚至還運用了一些神不知鬼不覺的手腕，把許多同業人士壓在自己底下，以確保自己的地位。

果然，彼特獲得了豐富的收入，佔盡了所有的好處，成了一個高高在上的商場大亨。可是他並不快樂！總覺得生活中好像少了點什麼，於是他越來越憂鬱，臉上的笑容越來越少了，最後，他得了輕微的抑鬱症。

一個朋友介紹他去看一位心理治療師，治療師在瞭解了他的情況後，只在他的醫囑上寫了一句話：“每天放下身段，去幫助一個身旁的人。”然後，便要他先回去，兩個禮拜後再來複診。彼特覺得莫名其妙，但還是把處方拿回家了。

兩個禮拜以後，彼特又來到治療師面前，但這次卻是堆滿笑容地推開了門。“情況怎麼樣？”治療師問道，彼特主動回答：“真是太奇妙了！當我肯犧牲自己的時間、精力，去替旁人服務後，反而會得到一種說不出口的欣喜感呢。”

俗話說“助人是快樂之本”，人與人之間的互動，就如坐蹺蹺板一樣，不能永遠固定，一會兒這一端高，一會兒那一端低，如果你總想佔據高高在上的那一端，那麼對方是不會陪你玩下去的。一個永遠不吃虧、不願讓步的人，即使真討到了不少好處，也不會快樂。因為，自私的人如同坐在一個靜止的蹺蹺板頂端，雖然維持了高高在上的優勢位置，但整個人際互動卻失去了應有的樂趣，對自己或對方都是一種遺憾。

我們付出，是因為我們願意把所擁有的與他人分享，讓我們領會自己的豐富有餘，多一分歡喜和輕鬆的感覺。

一名教徒來到了先知面前，問道：“地獄在哪兒？天堂又在哪兒？”先知沒有回答他，而是拉著他的手，領著他穿過了一個黑暗的過道，開啟了一扇鐵門，走進一間擠滿了人的大屋。屋子當中，在一個熊熊燃燒著的火堆上，吊著一個大湯鍋，鍋裡的湯飄散著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍，擠滿了面黃肌瘦的人們。他們互不相讓，都想得到鍋裡的湯。他們每個人手裡都拿著一個好幾尺長的大湯勺。勺子舀湯的一端是鐵碗，勺把則是木製的，免得燙手。這些飢餓的人們圍著湯鍋貪婪地舀著。舀湯勺的柄非常長，一勺湯又非常重，即便是身強力壯的人也不可能把湯喝進自己嘴裡。而不得要領的那些人，不僅燙了自己的胳膊和臉，還把身邊的人也燙傷了。於是，他們互相責罵，進而大打出手。先知對教徒說：“這就是地獄！”

他們離開了這座房子後，很快就再也聽不到身後可怕的叫聲了。他們在一條黑暗的過道里走了好一陣子，來到了另一間屋子。同前面一樣，屋子中間有一個熱湯鍋，許多人圍坐在旁邊。每個人手裡拿著長柄湯勺，跟剛才在地獄裡看到的是一個樣子。但是，這裡的人很有教養，鍋旁總保持兩個人，一個舀湯，讓另一個人喝。如果舀湯人累了，另一個人就會拿著湯勺來幫忙。這樣每個人都能心平氣和地吃到東西。先知對教徒說：“這就是天堂！”

每個人都有以自我為中心的意識，而這種意識也會成為體諒別人的障礙。假如說成功是有秘訣的，那就是要具備體諒