”的想法與“只要功夫深，鐵棒磨成針”可謂相映成趣。

當然，一個人持身皎潔，如果指的是一個人的品行修養，不僅無可厚非，實際上也的確應該如此，但如果用在待人處世上，就會有問題了。“好高人愈妒，過潔世同嫌”，《紅樓夢》中的這曲《世難容》，就點到了問題的核心。持身皎潔，是由於是非太分明的緣故。待己如此，與人也一樣，結果搞得眾怨沸騰。

因此，處世的智慧就是：得糊塗時且糊塗，“持身不可太皎潔，一切汙辱垢穢要納得。與人不可太分明，一切善惡賢愚要容得。”自處超然，待人藹然；無事澄然，有事斬然；得意淡然，失意泰然。同時，還要做到：“不責人小過，不發人隱私，不念人舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。”即做到“清濁幷包，善惡相容”。正所謂：大智若愚。真誠、樸實、隨遇而安是大智慧；鑽營、取巧、譁眾取寵是小聰明。小聰明者一生投機、忙碌，終被聰明所誤；大智若愚者平凡、淡泊，但卻一生平安。茫茫人海，錯綜複雜，很多非原則的事情不必過分糾纏計較，凡事都認真，只能給自己多設一條路障，多加一道樊籬。

三國時期，有兩場睿智精彩的裝糊塗表演：一是曹操、劉備煮酒論英雄時，劉佯裝糊塗得以脫身；二是曹、馬爭權時，司馬懿佯病巧裝糊塗反殺曹爽。因此，後人總結道：“惺惺常不足，濛濛作公卿。”蘇東坡聰明過人，卻仕途坎坷，於是他賦詩慨嘆：“人人都說聰明好，我被聰明誤一生。但願生兒愚且蠢，無災無難到公卿。”

到了清代鄭板橋更歸納出“難得糊塗”這句至理名言，稱得上是集糊塗學之大成，他進一步概括道：“聰明難，糊塗亦難，由聰明轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”做人過於聰明，無非想佔點小便宜；遇事裝糊塗，只不過吃點小虧。但“吃虧是福不是禍”，往往有意想不到的收穫。“饒人不是痴，過後得便宜”，歪打正著，“吃小虧佔大便宜”。成就大功業的人，不會去考慮瑣碎的小節；幹大事的人，不過多計較小事。想得到美玉的人，決不計較白玉上的微瑕；欲得到好木頭的人，決不會去在意木頭尾部蟲蛀的小點。

當然，並不是在什麼事上都糊塗，只能是在小事、小節上糊塗，在大事上，在涉及原則問題時，千萬不能糊塗，在大是大非面前絕對要態度鮮明，立場堅定；同時，還應記住的是隻能對別人糊塗，寬以待人，不過分咬住別人的缺點不放，而對自己是千萬不能糊塗的，要嚴於律己。

其實，生活中許多煩惱往往並不是由什麼大事引起的，多來自微不足道的小事、瑣事，或者說恰恰來自對身邊一些瑣事的過分在意、計較和“較真”。因此，不為小事發狂是人生快樂的定理之一。那些凡事都與人計較的人，自以為很聰明，其實是以小聰明幹大蠢事，佔小便宜增大煩惱。這些人只想處處佔便宜，不肯吃一點虧，到後來卻是偷雞不成蝕把米，“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。而不在意乃是不爭之爭，無為之為，大智若愚，其樂無窮！

美國作家哈瑞·愛默生曾講過這樣一個故事：在美國科羅拉多州朗峰山坡上，躺著一棵大樹的殘軀。科學家告訴人們，這棵大樹曾經有400多年的歷史。它發芽的時候，哥倫布剛在美洲登陸。它長了一半的時候，第一批移民剛來美國。在它漫長的生命裡，曾經被閃電擊中14次，經受過無數次狂風暴雨的襲擊，但它從未被擊倒，一直傲然屹立。最後，一些不起眼的甲蟲的侵害卻使它永遠倒下了。那些小小的甲蟲從根部咬起，漸漸傷了這棵大樹的元氣。雖然甲蟲很小，力量有限，卻是經常地、持續不斷地攻擊。這樣一棵森林中的巨木，雖然歲月不曾使它枯萎，雷電不曾將它擊倒，狂風暴雨沒能傷著它，卻在用兩個手指就能捏死的小甲蟲的長期蠶食下倒下了。

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第67節：四、贏得真摯友誼的好心態（12）

經常因為小事而發生的煩惱，就如危害人生的“小甲蟲”。西方有一根稻草壓死一頭牛的諺語：如果不停地、一根根地往一頭牛身上放稻草，最後總有一根會把牛壓死。並不是最後一根稻草特別重，而是因為以前已經積累了很多的重量。因此，我們不可對此掉以輕心、等閒視之啊！那麼，怎樣才能不為小事煩惱而過好每一天呢？從根本上說，當然是改變心態。作為可以操作的方法，你只要把注意和感受的重點轉移一下就行了——從注意生活中的黑點和暗影轉移到注意生活中的亮點和光明面，這樣就會有一種新的、開心的感覺和