消融殆盡。

心神微動，參羅利那將僅有的部分神意回收，“輕嗅”其上特殊的“氣味”：

“萬古雲霄？”

淵虛天君已經能夠將這玄門無上神通，投放到真界各處？

想想也不可能，就是葛祖復生，恐怕也做不到這一點！

可是，那種“牽引”，卻是實現了幾乎同等的效果。

參羅利那忽然間明白了什麼，它多個視角齊齊作用，離塵宗處、羽清玄處、洗玉湖底處……結果出奇地協調一致！

這是不可思議現象，所有的地域，不同的環境，混亂的法則佈局，可在它此刻的感應中，毫無疑問就是一個奇妙、完美的整體。

此時此刻，餘慈的心念透過加持體系，觸及到真界的各個角落，不知透過什麼方式，又將各處的元素匯聚在一起，如江海之廣闊，又如要塞之森嚴，而於其上，有明月升焉。

參羅利那突然明白，此時懸照一界的明月，其實不過是一個幻影。

更準確地講，是一層膜，是一個剛剛搭起的架子，此時則是四方響應，正有無數新的東西填充進去，

來自於這方水土，來自於這些離塵弟子，又不只是如此。

更關鍵的，還是來自於淵虛天君本人的覺悟。

參羅利那就看到，明月之中，隱現樹影脈絡，正是它曾透空斬擊，卻未能斬破的雲樓樹，此時也加持到明月之上。

有形無形的枝條打入虛空，彷彿要充當四方虛空的骨胳筋絡。

如此虛實交錯，其意偏偏純正精粹，一如既往。

各方元素何其混雜，包括物性、法則、人心等等，層次不一，良莠不齊。

淵虛天君是如何將這些複雜混亂的東西，提煉出完全可以駕馭的真意，升舉雲霄，返照無礙的？

參羅利那一時也琢磨不透。

殊不知，在它眼前這片“法度之海”的掩映下，擋在離塵弟子陣列前的解良，正抬起頭來，仰觀明月，一時訝然：

心象？

作為相關基礎法門的創立者，整個真界，都不可能再有人，能比解良看得更清楚。

這一輪明月不是別的，正是由玄元根本氣法所心內虛空中，從芸芸物象提煉出來的心象之屬。

只是已經打破了虛實真幻的界限，由內轉外，以一人之心，一域之象，照映大千。

以解良目前的層次境界，一旦理順了根本脈絡，很多事情就是茅塞頓開，水到渠成。

對於此時的餘慈來講，上清體系、外道神明以及與之相關的種種元素，都是物象。

明月則充當了心象，是餘慈用他這一門特殊的心法，有選擇性地，將這蒼茫天地間共性的東西提煉出來。

解良不知道這一輪“明月”中，究竟含蘊了什麼，但從“心內虛空”的角度來看，心象一成，形意內外就是渾然一體，虛實轉換，無有滯礙。

毫無疑問，這是一次大氣磅礴，又天才絕倫的“整合”。

以上清加持體系為介質，真界天地、人心永珍，都成為物象的基礎。

上清體系還遠沒有到覆蓋一界的地步，洗玉三湖區域最多，然後就是天裂谷這邊，北地、南國都是了了，可本是東一榔頭、西一棒槌、零敲碎打式的加持體系，卻在心象、物象的轉換之中，“輕而易舉”地嵌入了天地人心。

往大了說，這是從一個體系，向多個體系的滲透和跨越。

但凡有明月處，便是餘慈心意所向。

化繁為簡，化曲為直，在至簡至明的形象中，內蘊了妙至毫巔的至理，更有著絕大的張力。

真意如月，悠然升舉。

“內景外成”，就這麼順理成章地過渡到“天地如一”。

心法境界的躍升，和修為境界幾乎同步，也是觸及到了天人關係的最微妙層面，剎那間，剛剛還清澈明透的月色中，便沁入了根根血絲，那是天劫到來！

能看懂心象、物象之辨的修士，滿打滿算，此界暫時不會超過五指之數。

但有一樁事實，卻已經勾畫得非常明晰：

淵虛天君要渡天劫了！

其實，都這種局面了，還能有天劫出現，讓人也挺意外的。

在各方“有識之士”看來，真界連續受到衝擊，特別是大日墜落，域內域外法則體系亂成一團，巫神所立的規矩，已經臨近崩潰，這種追求“天人平衡”的劫數，起碼要等到無盡星空的“真實法則”降臨，才會重新開張。