寶蘊不是不知輕重之輩，登時噤聲，也細細去看餘慈指尖動作，想從中看出點兒奧妙來，只可惜，她的眼力還是不怎麼足夠。

就算是按照餘慈的指點，抓到了一些相應的天地法則片斷，也看不出個究竟。

但她卻明白，能從天劫肆虐、法則亂離的周邊虛空中，歸攏起這些“東西”，顯然已經是有了初步的成果。

餘慈心裡也頗感欣慰，這證明他對天地法則體系的認識，更深入了一層。

在他原本的認知裡，天地法則體系，就是多張層次繁複，自上而下，疏密不等的大網組成。在天地大劫到來之際，這個由多張大網構建的體系，已經轟然破碎，與正常情況相比，已是千瘡百孔。

不過有兩個區域，仍相對完整。

第一就是最上層，原本空疏的區域，受到的影響也最少；另一個就是最下層，那些屬於萬物基本結構、生靈最本能需求的地方，天地大劫一者無力、一者也沒有必要觸及這兩個區域。

而這兩區域之間，其聯絡相當密切、甚至於非常直接的聯絡。

在以前，這種聯絡固然存在，可沒有這麼清晰。

這讓餘慈進一步明白了一個事理：

如果為天地法則體系找個便於理解的參照，那麼，人體經絡體系，或是最合適的。

“經脈為裡，支而橫者為絡。”

最上層法則可曰“經”，可以視為體系中的主幹，承擔著最主要的功能，從上到下一切天地法則的衍生，都從此中來；

其餘各級，都可曰“絡”，都是從主幹裡分出來的岔路，承擔著輔助功能。

有所區別的是，天地法則體系的幹、支之分，要比人體更徹底。

最高層法則一貫而下，觸及到萬物生死存滅的每個角落、各個階段，只不過越往下，它藏得越深，表現得越繁瑣、或複雜，更多的是隱藏在穿織交錯的大網中，只有在最極端的情況，才有一鱗半爪顯現。

又什麼情況，會比天地大劫更極端的？

這就是“度劫”的本質。

正常狀態下，修士的修行是這麼個路數：

透過修煉，將低層次的繁複法則斷開一部分，拋棄一些束縛他們的、相對而言不怎麼重要的，而將暫不可改易的統合梳理起來，從中找到透過更高層次的脈絡，等於撐大了“網眼”，獲得騰挪變化的空間。

這是一個循序漸進的過程，一步行差踏錯，就可能迷失在其中，走火入魔。

但是，劫數的到來，給修士提供了一個機會，一個趁亂而起，一步登天的機會！

在亂離的天劫下，其實要比任何時候，都容易把握到天地間的根本法則。

有個最典型的例子：羽清玄！

修行百年，強渡四九重劫而成就大劫法宗師，別人只看到她天縱之資，看到太玄魔母施教之能，但從另一個方面講，如果不是正好碰上四九重劫，便是她天資再強、太玄魔母再能教育，也不可能取得這一成就。

平常狀態下的天地法則體系，是不會給她這個機會的。

餘慈忽然覺得，他似是把握住了什麼。

正想進一步思考，但他“拈弦微笑”的時間，持續的未免太長，寶蘊也看出來，這位明顯是走神了，又感覺陸素華那邊，感應急劇變弱，眼看就要脫鉤，終於忍不住，小小地推他一下：

“到底怎麼樣了啊！”

“呃，挺好。”

餘慈也覺得思路走得有點兒偏了，險險就誤了移山雲舟那邊的時機，當下再不耽擱，似在指尖，其實是以心念維繫的那一根法則之線，微微顫動，發出只有他才能聽到的低迴之音。

這一刻，他的感應範圍透過法則之線的傳遞，在天地大劫的“沸湯”中，開啟了某片區域的視角，那裡正是移山雲舟所在。

閒置袖中已久的照神銅鑑微微發熱，對這其間的氣機運化，明顯有了反應。

餘慈卻把此時事略過，目前，他不用袖中寶鏡也能清晰地看到，長四十里，寬十里的偌大雲舟之中，數萬修士，明明還在四處走動、觀望戰局、彼此交談、說話，可幾乎每個人臉上，都有著一些鬆弛和茫然混揉的奇妙表情。

他們並不自覺，可在餘慈看來，卻像是一場大戲，完全由拙劣兒的戲子演出，把原本應表現出來的凝重氛圍，弄成了一場滑稽戲。

造成這一切的，正是那覆蓋全船的香氣幻法神通。

寶蘊湊過來，她透過天地大劫掌握的視角，絕