記憶（傳說），流傳下來的古名。南望販鹽之澤，北望少澤：景巫祠在水澤間，河網地貌。多草，諸輿，秦椒：這些都是平地植物。始族人從山地走向了平地。酸與：在陝西華山地區叫作肥遺，這是對方言的音譯。

諸輿，從山西到古河道，黃河兩岸，諸輿是常見的植物。諸輿與茱萸同。唐詩有：

獨在異鄉做異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

茱萸是一種灌木。這小小的灌木枝出現在太行山與唐詩中意味著什麼？意味著語言的流傳，古老的語言保留在漢語中。太行人的語言經歷了四千年的風風雨雨，保留到唐代。這位詩作者一定是客居長安，祖居衛，黃。以下各山在衛河。河是黃河古道，進入了古漢語地區。再向北直到三十五山的滹沱河地區都是與古漢語相通的詞語。這個語言現象在全部的山經中是唯一的。古漢語的中心在古河道。可知，太行山東坡的滹沱河，漳河和衛河是古漢語的起源地區。太行人是古漢語氏族的起源人口。山海經的作者將大片的北山經地區稱作太行之山，在今天對這一片地區叫作太行文化。對於商起源這樣確定下來。

第十一山　孟門山

“又東南三百二十里，曰孟門之山，其上多蒼玉，多金，其下多黃堊，　多涅石。”

孟門巫祠已經是廢墟。

第十二山　平山

“又東南三百二十里，曰平山，平水出於其上，潛於其下，是多美玉。�