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第109部分

梁峰依然苦笑,搖了搖頭。他問:“洛所長有沒有信仰?”在得到洛和平否定的答案後,才講起了這追殺與被追殺背後的內容。

梁峰與銀河海盜之間的矛盾,並不是簡單的恩怨二字能說得清楚的。往大了說,要上升到信仰的矛盾層次上去。

這要從主神教與淨食教這兩大宗教的歷史淵源說起。

教義上天然的衝突,使得主神教與淨食教這兩大宗教,自創立之始,就形成了鮮明的對立。而宗教的排他性。更使這兩大宗教無法和平共存。早在數千年前,兩大宗教就在傳教的問題上頻繁發生衝突。

在早期的衝突中。兩大宗教忠實的信徒還願意用相互批判的形式來解決教義上的爭端。到了後來,雙方几乎同時發現,批判的武器抵不過武器的批判,於是雙方開始樂於採取武力來解決問題。

相傳,兩大宗教的第一次大規模武裝衝突,發生在銀河紀元前,那時人類還沒有把腳步邁向浩瀚的銀河。這次武裝衝突的導火索,是主神教宗教領袖巴克杜里斯的逝世。

據主神教的教典記載:巴克杜里斯被混進主神教的淨食教徒出賣,導致了他被一個邪惡而殘暴的政權逮捕,最終被處以極刑。主神教的諸位教徒悲憤異常,要求淨食教交出出賣者,雙方交涉未果。最終在巴克杜里斯逝世的當天夜裡,爆發了極端的武裝衝突。其時,血流漂杵,屍橫遍野。

這場慘烈的武裝衝突持續了八十八天,才得以終結。

後來,巴克杜里斯逝世的日子和武裝衝突結束的日子,都成了主神教的重要紀念日。其中,巴克杜里斯的逝世日被稱作“受難日”。

而這一天,在淨食教則被稱為聖戰日。

此後,這兩大宗教間,就始終沒有告別過武裝衝突。哪怕是進入了銀河紀元時代,依然如故。有史可查的,成規模的戰爭,都是以兩位數來計算。

直到今天,兩大宗教的對立情形,雖然變得隱蔽了許多,但是在實質上,不僅沒有任何改觀,反而變本加厲。

兩大宗教的鬥爭,已經把範圍擴大到了外圍上,對相互的外圍力量都進行著殘酷的圍剿和打擊。梁峰的被追殺,就是一個典型的例子。究其原因,只因為他的家族曾為主神教的一個分支機構提供過經濟援助。

“說來你可能會覺得可笑。現在兩個宗教的紛爭已經到了不問對錯的地步,凡是對方支援的,我就一定要反對。反過來,凡是對方反對的,我就一定要支援。”梁峰嘆息道。

“這不是和派系鬥爭差不多了?”

“真就是如此。像我這,基本就屬於躺著中槍了。但我沒辦法解釋,也解釋不清。我是第三星系人。第三星系上,最廣譜的教會就是主神教。我很難避免和他們接觸。”

“你說到這,我就有點不明白了。既然你知道這外圍鬥爭這麼殘酷,你怎麼還敢主動跑到淨食教的老巢裡呢?難道你不知道這很危險?”

梁峰一聲嘆息道:“人為財死,鳥為食亡啊。其實我原本是到t行星上拜訪一個客戶,聽說他參加了亞曼加晚宴,我怕他跟別人定了貨。跑了客戶。這才跟了過來。原本我以為。這邊沒有人會認識我。沒曾想。在晚宴上,被我一個生意上的對頭盯上了。他是淨食教的支持者。所以……就發生了後來的一切。”

梁峰說得輕描淡寫,洛和平卻沒當那麼聽。他心中冷笑道,大概這才是你被追殺的真正原因吧。只有利益,才能成為生死相搏的源動力。

轉回心思,洛和平乾笑兩聲道:“看來你這也是個被出賣的人啊。”

梁峰無言,也跟著乾笑起來。

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稍後,洛和平問梁峰。主神教與淨食教的教義裡,最大的衝突是什麼。

梁峰想了想道:“最直觀的衝突是,飲食問題。主神教認為:所有食物,都是主神的恩典。凡是神賜予的食物都可以吃。淨食教認為許多食物不潔,是禁忌實用的。本質上的衝突是,主神教認為,主神是至高神,曾以人形化身出現在世間,為世人指點迷津。而淨食教的至高神是真神。真神是宇宙間客觀的存在,不會以人形出現。但真神會派出使者到人間作為他的代言。真神使者將作為淨食教的最高精神領袖存在。通常被稱為先知。”

洛和平點著頭,若有所思。

當梁峰問及洛和平對淨食教的態度時。洛和平微微皺起了眉頭。