生不過是一場夢，又何必覺來夢夢了？

似曾有夢。

我亦曾有夢。

——如果可以，我們但願能再做場夢，繼續夢夢下去。

但願長醉不醉醒，大概也就是這個意思，只要把“醉字換作“夢”字。

——醉和夢，本就是一體兩面，有的人不善飲醉，但喜歡夢；有的人無法入夢，只好選擇了醉。

夢是我們的權利。

所以不要笑人有夢。

有夢是好事。

實事。

誰都會寂寞。

誰命有寂寞的時候。

可不是嗎？

追命此際就察覺了孫收皮的寂寞和落拓。

可是他就那麼一“寂寞”，那些魅影全都不敢近前，不敢向他包抄。

而追命剛才本來有幾次已鎮住局面，正欲掠過去助無情和仇烈香之際，卻被一種奇特的“感覺”扯了回來。

那是一種動力。

不是一種攻擊。

對方其實沒有動手。

追命只在背後“感覺”到這一種：

煞氣

——那好比是一種“芒刺在背”的感覺！

其實，還感覺得到了“痛”。

追命只要一動，意欲突圍出擊，那煞氣就忽然在他後面，或在他的死角，抑或在他身上唯一破綻處凝聚集中，那好比一種“黃雀在後“的危機，使得”螳螂“不敢立刻捕”蟬“。

追命馬上凝住不發。

他知道這“煞氣”乃來自孫總管。

然而孫收皮並沒有出手。

甚至沒有說話。

看孫收皮的形容，實在很難聯想到他那麼個卑微的樣子，也可以發出那麼凌厲而且強烈的“煞氣”來！

如果問追命在這戰團中，他最顧忌的是誰？他的答案肯定不會是任勞任怨甚至三鞭，而是這個貌不驚人的，獨在月下負手觀戰的孫收皮！

如果問的是任怨，任怨除了剛剛震懾於一朵花下。

那是一朵如果在懸崖邊怒放的花。

份外豔——

殺死人的花！

這時候，三鞭已巍巍顫顫的走近了盛崖餘與仇烈香。

今天晚上，他已負傷甚重，使他迫不得已要亮出看家法寶，這一戰，他要是活不了那是誰也別想活了，要是他活得了在場的看到了也休想活回去——包括對敵人陣容對己方的人，他都動了殺機！

——一定要給他們死，才不會把訊息洩露！

若要“放過”，大概只有一個——因為只怕還輪不到他來放人，而是對方放不放過他。

他擁有“山字經”，一旦給人得悉，必然惹禍上身，麻煩如秋蟻附毯，揮之不去，萬一搞不好，還惹來殺身之劫。

所以他不到最後關頭，決不肯輕易動用“山字經”裡的毒力和功法。

可是更麻煩的是：

他並沒有練成“山字經”！

最大的問題是：“山字經”裡有些關鍵和層次，是無法打破，更無法推進的。

他若照著練，恐怕，反而給魔頭噬聲，功未成身先死！

不過，他照著練，也不是一無所成，的確，他彷彿感應到一些奇怪的力量，例如像：月色、味道、蟲豸、影子、火焰……都可以用作武功上的配合，對敵人發動猝不即防以及相當難以抵禦的攻襲！

而且還可以飽受重創、只要一息尚存，依然可以“毒力攻心法”，忍死回生，痊癒極速——只不過每次這樣用上了，都得要付出極大的代價。

不過，他若照經裡指示這樣練了，除了心浮意躁，心思恍惚之外，還容易走火入魔，五內交煎，而且，有些關卡和經脈，說什麼也不能適調、打通，以致無法達成更進一步的境地！

第五章　到底不曾悟

他要是真的得到了“絕世武學秘笈”，倒還真的不怕公開出手，因為他已無敵於天下，大可招搖囂狂，無懼無畏——可是，他偏只能學得了一些，領悟了一些，但又有些鎖是解不開的，有些根本沒有匙。

他開始還生恐是自己領悟力不夠，所以才練不成。

他對自己的武功修為，相當滿意，至少，他也勉強可擠入武林第一流高手之列，可是，他畢竟也有自知之明，他知道自己手段夠狠、下手夠辣、手腕夠滑，可是，他就知道自己的武功並無創意。

一如他修道。

——修道要有大成就，最重要