“無性婚姻”的想法，他對女歌手說：我們應該保持柏拉圖式的交流，不讓這份感情摻入任何雜質，不能受到任何的褻瀆和束縛。因為兩人的事業都有待發展，要共同把全副精力放到工作中去……

或許是對愛情太痴情、太執著，或許是戀愛中的女人大腦容易遲鈍，女歌手竟然同意了沒有性愛的婚姻。他們同居一室，卻不同床而臥；他們有夫妻之名，卻無夫妻之實。

婚後，女歌手繼續為人們吟唱情歌。男導演則成為“臺灣新電影”的實力干將。他導演的好幾部電影佳作屢獲國際大獎。他的每部電影都融入女歌手無怨無悔的付出。

在這期間，男導演不時有緋聞傳出。女歌手不相信，也不願意去相信。“無性的婚姻”悄悄將１０年的光陰磨去。男導演終於向女歌手攤牌：他有了外遇。表面上恩愛的夫妻關係轟然倒塌，女歌手只覺得天昏地暗。男導演給他們的婚姻下結論：“１０年感情，一片空白。”而本想以愛情維繫婚姻的女歌手全部的付出，卻換來一紙離婚書。

女歌手和男導演是名人，因為名人效應，所以他們的無性婚姻更容易受到人們的關注，而普通人的無性婚姻，大多被他們自己隱藏在黑暗深處了。近日不斷有報道說，北京、西安、武漢、瀋陽等城市的離婚案件明顯增多，法官調解時問雙方為何離婚，７０％以上的夫妻回答只有一句話，那就是“性格不合”。

雖然這些離婚的人沒有細說不合的原因，但婚姻專家認為，“性格不合”這四個字蘊含了許多欲說還休的潛臺詞，其中最重要的一句就是“性生活不和諧”，其結果必然導致“婚姻的無性”和“無性的婚姻”。於是，有人“聳人聽聞”地提出，中國社會進入了“無性婚姻”時代。

毫無疑問，性是一個快樂、愉悅、享受的過程，雖然它並不是解決人生苦惱的靈丹妙藥，卻是幸福人生的一股甘泉。但因為各種各樣的原因，我們卻很難享受到這婚姻的“甘泉”，相反，卻把這上天賜予我們的瓊漿玉液，當成了一杯苦酒來喝。

有一項調查顯示，我國人年平均的性行為次數僅為６９次，而歐美國家卻是１００多次。現在，４５歲以上男人的性生活頻率低於每月１次，有人稱為性的“待業”；而５５歲以上的男人，一年平均１次性生活都不到，這些人被稱為性的“下崗”。這些“下崗、待業”的男人越多，無性婚姻也就越多。

現在的我，就處於這種下崗狀態，我曾經無數次地想過離婚，想要像重生的火鳥一樣建立自己全新的生活。可每次一看到女兒那可愛的小臉，一看到妻子那無辜的眼神，我就覺得所有的想法全盤崩潰了。無性的婚姻是痛苦的，但怎麼也不會比孩子生活在一個單親家庭裡更痛苦。我沒完沒了地壓抑自己，只希望能透過這種壓抑來換取家庭的表面完整，以及孩子童年的天真無憂。

沒有性的人生，是悲哀的。一個正常男人，即便給他千萬資產讓他去當太監，他肯定是不願意的，因為他的人生將會失去意義。性是健康的標誌，美國前總統老布什在他的競選演講中宣稱，７０歲的他還在過性生活。我現在不過３５歲，離７０歲還有漫長的路要走。可讓我沮喪的是，我卻提前結束了自己的性福。７０歲還能過性生活，那是老布什的偉大宣言，對我來說卻遙不可及。

有妻難愛不該走進異性婚姻（1）

我出生在有著悠久歷史的成都。在歷史上，我們這兒的居民就以生活的閒適恬淡聞名於世。在這樣的環境中生活，人們形成了一種特有的悠然自得、追求生活品質的人生態度。由於成都地處西南，遠離中國政治的中心地帶，沒有過多受到天災人禍及戰爭動盪的影響，從而延續了自己獨特的人文氛圍。應該說，這是一片特別適合人類居住的人間天堂。

另外，這種“山高皇帝遠”的狀況，也形成了成都的一種特有的開放性和包容性的本土文化。按說，在這樣的地方，同性戀這種“異端”文化應該可以得到更多的寬容，但遺憾的是，由於人們普遍對同性戀行為的不理解，即使在這裡，很多人還習慣於用敵視、侮辱的眼光看待他們。

加之身處這樣一個環球同此涼熱的資訊時代，由於媒體鮮有對同性戀人群的客觀評價，更多的則是負面報道，這無疑混淆了公眾的視線，讓他們愈加對同性戀持有一種極不公正的批判態度。所以，即使在成都這樣的人間樂土，“同志”的生活也是不容樂觀的，他們是一個灰暗的群體，活在隱蔽的地方，並且在一片喊打聲中不得不遠遠地疏離於“主流”人群。

我就是一名一直隱藏著的“同志”，在我所生