肩為戲。吾剛詈罵，彼手一指，老軀當即昏絕，人事不知，及至蘇來，男子已渺。今夜復至，要接此女為妻。吾不允時，彼遂鞭抽此女。吾無奈，只得推緩數日，誑以妝奩未就。誰知狂風一起，已將吾孫女捲去，不知所之。“三緘曰：”此山妖也。老母不必悲啼，待吾略施法力，以除汝家之害。“於是真言念動，暗暗取出腸紼子，向空拋去，頃將妖與少女束墜堂前。三緘以斬妖仙劍執在手內，此劍飛出斬之，乃一豹妖也。豹妖斬後，轉視少女，有如死然。三緘以手擦其腦，愈擦愈力，擦之一刻，少女甦醒。老母詳言所以，少女跪地叩首謝恩。

次早，三緘告辭出戶，老母苦留不住，謝金弗受而行。剛至途中，狐疑已到，將所遇巨鳥告之三緘。三緘曰：“此鳥非他，即大鵬也，展翅能遮天日。”言訖，亦將昨夜收妖事與彼言之。狐疑曰：“吾師又立一大功德矣。”師徒止止行行，不知途去幾許。

一日來到南海，果然寬闊無涯，與東海規模大不相似。三緘師徒忙焚香炬，拜跪海岸，默祈大士護佑行藏。拜畢立視，但見海水興波，海鶴飛鳴。片刻之際，波中紅蓮萬柄，備極鮮妍，愈放愈多，難以數計。俄而變為五色，海岸皆開，轉眼視之，又合數朵為一朵，每花心內趺坐一佛。三緘見得，拜舞歡欣。

正樂賞間，微起一陣香風，蓮柄化為烏有，惟見煙波萬頃，綠浪千層而已。三緘暗暗稱奇，曰：“異哉，海水之變化莫測，真所謂菩薩境界也。”因謂狐疑曰：“汝見海中何物？”狐疑曰：“海中只有數十小艇，四散而推，久則相連，化為巨艇，中現三大金字曰‘大願舟’。舟住多人，有男有女，有老有少，望普陀推去。甫到崖下，化為仙鶴，飛入天際，不知所終。”三緘復詢紫光。紫光曰：“弟子所見，海水之中有青面紅發者，有綠面白髮者，各露半身，獰猙可畏。旋化美女，拈花微笑，嬌姿媚態，蓋世無雙。轉又化為金銀，遍海皆是。忽然海風一起，煙霧迷漫，散而無跡。弟子之所見者僅此。”三緘曰：“同一海也，入目各異，其中殆必有所肖也。不然，胡不同如此耶？”狐疑、紫光曰：“吾師所見又何如哉？”三緘詳細述之。狐疑曰：“師於大道得已深深，無怪所見如斯之妙。若弟子初入門下，道尚未得，故所見亦異師焉。”三緘曰：“據爾之言，艇名‘大願’，爾亦列在當度者。至紫光所見，必其用心猶在四害之中，未能洗滌殆荊須各立厥志，竭力造修，以使大道能成，師徒同聚首於大羅天上。”狐疑、紫光拜受唯唯。三緘曰：“南海難至，須玩賞數日，然後去之。”狐疑曰：“弟子昨夜用功後，自覺神疲恍惚間，似見樂道來此。”三緘曰：“心有所思，即門響簾開，如見故友，此皆妄想所致也。所以習道人第一要刪除妄念。妄念不去，終為道累焉。”師徒言畢，歸於海岸亭內，各用乃功。

且言樂道自分散後，仍返停雲閣，習師所傳之道。習約旬餘，思念三緘，遍市訪尋，無能得見。三至碧玉，亦恨難逢。

駕著風車，欲投南嶽，剛到兩歧山上，見妖怪漫山拱立如林，似有所候。樂道風車按下，隱身觀望。山精木怪漸聚漸多，東面四野雲迷，風聲甚嚴。未逾片刻，山川被煙霧遮卻，儼然化為一帶平原。只見妖物紛紛，向東奔去。樂道踱出林表，轉過山丫，見一女妖斜坐石臺，若艱於行路者然。樂道亦化為女子，緩步來至石臺而問曰：“道姑何往？”女妖曰：“去朝白帝耳。”樂道曰：“白帝為誰？”女妖曰：“爾亦妖部，如何不知？”樂道曰：“吾雖妖屬，素居海島，今始雲遊到斯，故不知白帝之名與白帝之事。”女妖曰：“前山小月洞中，有一白蟒，修成道法高妙，自稱為白帝子。凡百里內木怪山精，十日一朝，今其期也。”樂道曰：“群妖眾矣，豈無有能勝之者，而乃使彼一妖獨稱尊於是地耶？”女妖曰：“去歲南山一蟒，亦壓群妖，自稱赤帝神龍子，群妖畏甚，個個稱臣北面事之。白蟒乃一女身，與赤蟒相鬥數次，各吐寶珠一粒，一白一赤，不分上下。惟南蟒多煉一紫花棍，厲害無比，白蟒幾欲勝，南蟒將棍拋去，則俯首而逃之。白蟒奈此棍不何，亦傾心降之，往朝南蟒。南蟒見彼嬌美，欲以為妻，白蟒不從，南蟒甚恨於心。每當朝賀稍遲，則責以紫花棍四十，白蟒無奈，許與之配。殊知白蟒奸詐百出，許配後議定，必過廿日方與同龕，南蟒許之。

自是南蟒日與調笑為樂，白蟒索彼紫花棍，南蟒不予，白蟒惑以冶容，南蟒為色所迷，幾難自主。白蟒又曰：“吾與爾既為夫婦，豈有他意，一紫花棍而不予妾視，妾何樂以終身事君也？”言罷假以哭泣。南蟒得巧言之惑，以棍予之。白蟒接過手中，把玩不置