李中易不下百餘回，對於男人的喜好，她瞭如指掌。

也許是李中易心情不太好，韓湘蘭費盡九牛二虎之力，方才把男人伺候舒服了。

李中易斜靠在軟榻上，欣賞著韓湘蘭接連不斷漱口的尷尬模樣，他不由大感滿意。韓湘蘭雖然心眼子很多，一旦被征服後，確實是很棒的解語花和床上伴侶。

按照慣例，整個行軍的過程，都由近衛軍都指揮使廖山河指揮排程，李中易這個統帥，如果過多的干預，反而不利於培養人才。

兩萬多李家軍將士組成的天羅地網，正在逐漸成形，並從外圍向內裡，不斷縮小包圍圈。

臨淄縣城南六十里的金山腳下的南坡村裡，明教教宗母乙領著七八個心腹，每人摟著一名美貌的女信徒，正在飲酒作樂。

母乙，其實原本不叫母乙，只不過是，他們家的祖訓，每一代家主，都叫母乙罷了。

母乙的祖父，才是真正的母乙，家中人稱：祖母乙。

祖母乙，原本是陳州人士，後來信了摩尼教，並逐漸成為首領。摩尼教信奉：光明戰勝黑暗，儉樸生活，教徒互助。

在這個口號的感召下，由於五代軍閥混戰，民不聊生的情況十分普遍，宣揚教徒互助的祖母乙，藉助於皇權不下縣的權力真空，靠著樂於助人，逐漸得了民心。

後梁貞明六年，也就是公元920年，祖母乙按捺不住野心，號召信徒們起兵反梁。

很快，祖母乙便攻下了三州之地，並自立為摩尼教天子，這是母乙家族最輝煌的時刻。

後梁末帝朱友貞調動數州的精兵，經過一年的戰鬥，終於撲滅了祖母乙建立的摩尼教國，祖母乙、董乙等摩尼教的首腦人員，都被抓去開封，砍下了腦袋。

從那以後，母乙的家族便化明為暗，在民間，尤其是貧苦地區，進行秘密的傳播邪教的活動。

李中易主掌平盧之前，飽盡戰火之亂的臨淄縣，成了母乙家族發展邪惡勢力的根據地。

整個臨淄縣，不過區區一萬八千人而已，明教的信徒就超過了兩千人，大約佔了十分之一強。

這也是李中易為何要集結重兵，全面展開圍剿明教的根本性因素。如果任由母乙繼續發展壯大下去，遲早會鬧出教眾起兵叛亂的大亂子。

李中易掌握平盧的時間，畢竟不長，派下來的亭長，手裡真正可靠的武力，也就一個什的兵力而已。

派駐金山的亭長名叫高柄，原本是第一軍的副都頭，他領著一什的兵力，進駐金山腳下的時候，就被母乙盯上了。

起初，母乙以為高柄只是來做官的，只要給他點銀錢，也就打發了。

誰曾想，高柄不僅不要錢，甚至還給窮苦的百姓發錢發糧食。單單是邀賣人心，母乙也不至於對高柄暗中下毒手。

最令母乙擔心的是，高柄到了金山之後，除了清點各村的丁口、牲畜和田產之外，更別出心裁的召集村正開會，打算訓練保家衛鄉的鄉兵。

這一下，可就把母乙給徹底的激怒了！

母乙不是一般的農夫愚民，他心裡很明白，正面和兵強馬壯的李中易對著幹，絕對沒有好果子吃。

實力太過懸殊，這也是母乙一直容忍高柄的基本因素。只是，高柄一旦把鄉兵訓練成形，整個金山腳下，哪裡還有他母乙的立錐之地呢？

所以，母乙精心策劃了一個陰謀，讓人藉口鬧事，然後請高柄去斷是非。

高柄此前只是個一名職業軍人，雖然進入軍政學堂深造過，畢竟沒有應對邪教的經驗。

結果，只帶了一名隨從上路的高柄，在半道上中了母乙的埋伏，被明教私下裡訓練的神射手，偷襲成功，丟了性命。

母乙暗殺了高柄，如果就此隱姓埋名，或是遠走高飛，以他在臨淄縣的雄厚潛勢力，極有可能把駭人聽聞的真相掩蓋下來。

原因其實很簡單，李中易在河池建軍之後，整個軍隊的發展，都朝著打贏未來國戰的方向去努力。

職業化的鐵血軍人，和敵人正面交鋒，完全沒有問題。然而，民政方面的治安案件，僅僅靠轉崗的前任職業軍人，就顯得很有些力不從心了。

比如說，刑事案件，尤其是人命案子，必須依靠州衙和縣衙的職業仵作協助。

這些仵作，世代相傳，又都是本地人，遇見明教暗中做的案子，難免會藏有私心，把破案之路給徹底的帶歪。

這也就是為什麼老話要說，強龍不壓地頭蛇，根源就在於，地方實力派，暗中勾結當地的官