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第二零四章 自由平等博愛,或死亡

春回大明朝正文卷第二零四章自由平等博愛,或死亡白鷺洲。

這裡現在已經變成臨時醫院,大部分受傷計程車兵和民兵都在這裡,還有部分甚至是敵方士兵。

畢竟敵軍其實也多次突入到了城牆內。

被城內守軍打出去後,難免會在城內遺留大批傷員,這些當然不可能扔到一邊等死,所以一樣也得到救治。

目前都感激涕零,並且在楊大帥的教育下開始認清弘光集團的罪惡。

而那些小黃鴨們現在就是充當護士。

至於醫生是南京太醫院的,南北兩京都有太醫院,這個過去沒有什麼存在感的衙門,現在反而成了城內最重要衙門之一,畢竟其他衙門多數都成擺設,就算還運作的也無所事事。這些衙門都依然存在,只不過主官們都沒了,只是些過去的低階官員在,俸祿還是由皇帝發,但之前南京六部管整個南直隸,現在南直隸還聽南京的總共也就六個縣。

其中兩個還是應天公社,一個還是鎮江公社,還有滁州被隔斷。

所以實際歸朝廷管的地方就是溧水和句容兩縣。

而南京太醫院卻因為楊豐新政的醫療制度而真正重要起來。

這場戰爭更是讓幾乎所有醫療資源都調動起來。

外傷救護。

瘟疫預防……

這個尤其重要。

雖然至今實際因為交戰傷亡的也就不到兩千,但這個季節可是瘟疫高發。

所以在南京太醫院的主持下,整個城市都在進行大規模衛生運動,哪怕因為條件限制,僅僅停留在撒石灰,嚴禁喝生水,清理野狗野貓等手段,但也的確進行了有限的預防。南京被圍困之後別的可以缺乏,但石灰是不會缺乏,整個幕府山都是石灰窯,古代預防瘟疫這是必備物資,實際上也是主要物資,畢竟讓他們噴消毒水也沒有啊!

然後就是煙燻,這也是重要手段。

所以整個南京城天天瀰漫著艾草的煙味。

而外傷救治方面消毒已經是必須的,古老的花椒鹽水也是有用的,這一點利瑪竇正瞪大眼睛盯著。

可憐他們連這都不懂啊。

這時候的歐洲正是賣票參觀手術的時代,外傷救治就三個字,快準狠,手起刀落都不帶讓血噴到衣服上,至於完事之後是死是活,這個交給他們的神靈來解決吧。歷史上提到利瑪竇時候總說他們帶來的,可他們從大明究竟學了多少東西回去就沒人提了,搞得好像他們來扶貧一樣,但實際上東西方科技交流獲益的不可能只是東方。

“我有一個夢想!”

楊大帥一臉神聖而莊嚴地說道。

他前面是一個開著門的房間,裡面燒著消毒的藥物,煙燻之中醫生正在為一個被子彈打傷計程車兵取子彈。

“嗷!”

那士兵在花椒鹽水的醃製下發出狼嚎般的嚎叫。

然後那個醫生用自己那雙同樣被醃製過的手,用鑷子從旁邊鍋裡拿出他的特製手術刀,無視士兵的嚎叫在那裡割開傷口……

“有一天華夏土地上不再有饑荒,不再有戰亂,不再有奴役,甚至不再有貧富貴賤的分別,所有人都能自由平等博愛的生活。”

楊大帥用很抒情的語氣說道。

“嗷!”

裡面士兵繼續破壞氣氛。

“何為自由?”

徐光啟問道。

他其實剛從廣東回來。

他的家庭並不是什麼大富大貴,之前因為多次考舉人失敗,甚至不得不跑到廣東教書,不過也就在廣東他認識了郭居靜,這是他接觸傳教士的開始,不過這時候他只是對這些人有好感,還談不上信他們。他從廣東回來就是為參加應天鄉試的,但這一科應天鄉試被取消,他也就滯留南京,之前他其實就是跟利瑪竇這些人在一起的。

“自由即所有人皆擁有,做一切不傷害其他人之事,不受他人奴役的自主權。”

楊豐說道。

“何為平等?”

“平等即無高低貴賤之分,王子犯法與庶民同罪。”

“何為博愛?”

“己所不欲,勿施予人。”

“然開原伯所為,似乎與這句話並不符吧?

開原伯言自由,生員的確無話可說,畢竟開原伯解放奴婢,若論奴婢制度的確不對,同而為人,一人何故世代奴役一人?宋時罕有奴婢,胡元大興奴婢,太祖定鼎雖允許奴婢,但實際以法律限制數量,故依然罕有為奴婢者。

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