胡元時候江南農奴主們發揚光大。

徽州大儒鄭玉明確指出，寡婦為丈夫殉節是光榮而偉大的，但丈夫為亡妻而死就是不對的。

這屬於易天地之位，就和天地倒轉般可怕而荒謬。

到明朝時候就連朱元璋都對此表示支援，開始制度化修建貞潔牌坊。

不過在這一點上也不好指責他，他就是一個泥腿子乞丐出身的，他怎麼可能懂這麼多東西，從南宋滅亡開始近百年的斷代之後，宋朝的很多東西早就已經不可能在民間真正流傳下來。如果算上南宋這個過渡期，這得兩百年的斷茬，他怎麼可能知道北宋那些女人是可以隨便改嫁，他的治國理論說到底還是靠那些儒生灌輸，他只能透過這些人知道過去的一切。

但這些儒生只會告訴他，他們想告訴他的。

但現在楊豐以震驚體對此進行重新解讀後，且不說對不對，但至少已經足夠震驚了。

“你這明著是為女人，實則是想毀理學根基，不過是用女人來吸引別人而已！”

李贄一眼就看穿了他的險惡用心。

“那你是支援還是反對？”

楊豐說道。

他就是這個目的啊！

只不過他需要更加吸引眼球的方式，還有什麼比一群美少女跑到大街上，宣傳婦女解放更容易吸引眼球呢？

而就衝著李贄和之前泰州學派那些人在女人中受追捧，就知道大明南方的女人們本來就已經在試圖思考了，現在他讓這些美少女出去，必然會引起那些女人的共鳴，然後讓他的這些私貨先在女人中間傳播，然後再從女人開始向男人中間擴散。

三綱五常。

這是一個幾百年時間固化成為天經地義的理論體系。

破一個就動搖全部。

懷疑一個就懷疑全部，既然夫為妻綱是出自這樣一個齷齪的思想，那麼君為臣綱，父為子綱又是正確的嗎？錯了一個難道其他兩個就一定是正確？當真正的懷疑開始時候，理學的基礎也就開始崩塌。

“哈，老夫平生最不齒那些理學腐儒，你這些東西倒是頗對老夫胃口，再說這以女人與男人同等，還是老夫第一個喊出的，你只不過是跟在後面，那今日老夫索性就幫你一把！”

李贄說道。

說完這個老頭扛起了那個腐儒禍國，婦女解放的旗幟。

“都排好隊，都過來，跟著李卓吾先生，都別害羞，表現好了回來有獎勵。”

楊豐笑著喊道。

那些美少女們趕緊起來各自瓜分傳單，這時候她們已經很有興致了，畢竟就是些初中生而已，還是很喜歡湊熱鬧的，而且她們都是識字的，這些傳單上的內容都看過了。而她們本身對楊豐已經視為自己的主人，讀著這些震驚體當然立刻毫不懷疑，現在居然還有一位大名鼎鼎的名儒給自己帶頭，那就更沒有任何懷疑了……

鬧唄！

都是十四五歲年紀，就喜歡鬧了。

過去被各種管束，必須纏著腳戰戰兢兢學習琴棋書畫，現在突然來了個給她們釋放天性的，都跟那些被解除了束縛的小腳腳一樣快樂了。

“走，跟著老夫一同出去，咱們這也算是向腐儒們下戰書了！”

李贄扛著腐儒禍國，婦女解放的旗幟昂然向前。

他後面就像跟著一串小黃鴨一樣，跟著一百多身穿黃馬甲的美少女。

這個老頭是真正的狂士，和之前他在寺廟裡給婦女講課相比，這其實也不算太誇張，他叛經離道的行為多了，否則張問達彈劾他時候也不至於說他一旦入都門，就容易給京城招致蠱惑，儼然視為洪水猛獸般，而顧憲成更是指責他使天下學術塗炭，可想而知這個老頭帶給儒生們的恐慌。

他這個老噴子的戰鬥力太強。

這些傢伙實在沒有辦法以正常方式對付他，只好藉助朝廷之手將他剷除，避免他繼續在民間散播歪理邪說，畢竟死人是開不了口的。

“腐儒禍國，婦女解放！”

老頭明顯有些亢奮的舉著那個旗子在這座園林的大門口高喊著。

“腐儒禍國，婦女解放！”

小黃鴨們齊聲高喊。

他們這支奇怪的隊伍，就這樣昂然的走了出去，然後在門前一片震驚的目光中，一邊高喊著口號一邊走向前方大街，很快就有女人湊到小黃鴨們身邊，然後開始接過她們手中的傳單。

而楊豐則騎上馬，帶著他的親兵衛隊，跟在後面給她們充當保鏢，確保她們不會遭到儒生