只幡的特xìng，那時一般情況下已經不會弱於一件尋常的洪荒靈寶。

當然，這是指的當年，畢竟當年的九州上最多的便是洪荒靈寶，如果不是洪荒靈寶，那就根本沒法稱之為法寶。

其後，則是能養一百隻鬼將，所謂的鬼將就是yīn鬼的進一步階段，因為yīn鬼本身也是可以進行修煉的，雖然大部份的yīn鬼都無法生出靈智，但鬼將的數量在當年的九州之上卻也並不少見。

不像如今，連一隻尋常的yīn鬼想見都難。

其後就是一百隻鬼王，不過鬼王哪怕是當年的九州上也極其罕見，因為鬼王就已經相當於渡劫期的存在，所以，一般情況下就是合道期的九幽教教徒也頂多收集到一百隻鬼王的程度，而且這些鬼王還大多是自己培養出來的。

這也是九幽教的別一個神通之處，九幽教的養鬼之術可以說比當年的夷族還強上三分，所以，事實上九幽教的yīn鬼更多的是靠自己養，而不是滿九州的去收集那種野鬼。

這收集野鬼，哪怕是當年的九州上也是如同找死一般的活計，因為鬼這東西一旦產生了靈智就會成為鬼修，這對於活人來說簡直就是天敵一般的存在。

一般來時，一隻有了靈智的鬼王就是沒有任何的鬼寶也足以面對三名以上的渡劫期以上修士不落下風，而且這三人還是滿身靈寶的存在。

如此可以想象鬼氣對於活人的傷害是有多大。

所以，當年去那些yīn鬼橫行的絕地尋找野鬼，那哪怕對於九幽教這樣的懂得御鬼的修士來說也完全不可取，還不如收集一些資質高的低階yīn鬼，然後用九幽教嫡傳的養鬼術將之養起來。

雖然這種養出來的yīn鬼實在沒法與那些靠吞噬同類以及萬物生靈成長起來的野鬼相比，但相對的，安全xìng絕對高出許多。

更何況，在絕地之中能夠成長到鬼王以上的鬼王哪一個不是鬼jīng，說他們沒有一兩件祭煉無數人的鬼寶那簡直就是笑話，那樣的話如果沒有個十來名同級別的修士，根本就沒必要靠邊。

》

反倒是夷族，雖然夷族養鬼比不過九幽教，但他們的伏鬼之術卻九幽教拍馬也趕不上去，所以，當年九州最大的野鬼來源便是夷族。

不過也正是因為如此，最終夷族也沒能逃脫被覆滅的結局，被九幽教以雷霆萬鈞之勢直接滅了族。

當然，也有可能是逃出了九州，總之在當年，夷族就是因為伏鬼之術被九幽教聯合其餘幾支大教滅族的。

只不過後來九幽教才知道夷族所謂的伏鬼之術根本就是他們這個種族的種族特xìng，因為原因很簡單，夷族之所以不懼野鬼，甚至可以越階降伏野鬼便是因為這個種族的人對於鬼氣的免疫力極高。

這一點是人族無論如何也趕不上的。

所以，最終九幽教是竹籃打水一場空，以至於如今很多古籍都將之當成笑話並記載傳世。

只不過這個笑話的另一個主人公就實在有些悲慘了一些，以至最終只能以人族該當大興來安慰自己，就如同如今的妖族。

冷雲是一邊祭煉手中的百鬼夜行幡，一邊是臉上的驚sè越來越重，因為越祭煉，他越發現這面百鬼夜行幡內的養鬼空間實在是太大了，甚至大出了很多古籍上描述的狀態。

百鬼夜行幡的祭煉其實並不難，但卻必須每一絲每一絲的用九幽教特殊地真元進行滋養，因為百鬼夜行幡既然是法寶又不是法寶，它既是完整的又不是完整的。

所以，它的每一縷絲線既然可以看成是百鬼夜行幡的一部份，也可以看成是一個單獨的個體。

因為百鬼夜幡只是用特殊地手法將鬼蠶絲自帶的那可以納入yīn鬼的特xìng融合到了一起。

天然狀態下的鬼蠶絲其實是繭狀的，那繭體內就是天然的養鬼空間，所以，一般的野鬼都會天生的懂得收集鬼蠶繭，然後煉製鬼王衣。

而一般來說擁有了鬼王衣的yīn鬼就會成為鬼王，因為鬼王衣對於yīn鬼的防禦力完全不次於一件頂級的防禦鎮教靈寶。

所以，擁有了鬼王衣的鬼王，跟沒有鬼王衣的鬼王，在野鬼王中完全是兩個不同的檔次。

擁有鬼王衣的野鬼王，哪怕是合道期的存在也不會願意招惹，因為這很容易傷敵一千，最終卻來個自損八百，而且很可能是本源xìng的傷害，就如同冷雲這種被妖元氣，龜元氣完全滲透全身上下的情況。

而冷雲這個可以說是從小到大已經完全習慣適應了