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這自然是一個頗具眼光的發展建議，但卻遭到一些官員的反對，因為本地羊毛雖質量差，但數量極多，且大多數都被遺棄，改良產毛量高的細毛綿羊自然不會為百姓所接受，如強行推行自然是“擾民的亂政”，遭受官員抨擊。也就是不可避免的事情。

“大人。您。您看過我的報告？”

驚詫的看著大人，橋立次郎的臉上全是一副驚喜之色，在得到肯定的答覆後他又連忙補充道。

“大人，有許多官員以為，羊毛的需求不高，導致大量羊毛被遺棄，可實際上，卻是因為毛質差才使其被遺棄。我曾諮詢過一些呢紡方面的專家，他們認為本地綿羊的產毛量不高且毛質較差，雖不適合作毛紡原料，但如果摻雜以澳洲優質毛，亦可用於毛紡業，雖然其只能產出粗毛呢，但廉價的粗毛呢的市場卻又極為廣泛，我認為完全可於東北實施羊毛統制，利用廉價的本地羊毛建立出口導向的以粗毛呢為主的毛紡業，同時改良本地綿羊。為將來毛紡業的發展打下基礎……”

雖說只是畜牧專家，但對於經濟學橋立次郎亦有他自己的一些見解。過去在日本時，他的話多見解受限於日本狹小的國土面積以及貧瘠資源而無法實施，現在有了東北這片廣闊的天地，他自然渴望能夠有一番作為。

而日本的調查人員對滿蒙地區的經濟調查，又使得橋立次郎明白，相比於農業東北許多地區更適合發展牲畜業，而綿羊養殖業又是適應市場需求的“新興產業”，正如同明治維新以來，服裝的變化令日本毛呢進口激增一般，這是未來的東北以及中國無法避免的現實，因此才應該提前做好準備。只不過他的報告卻無法被官員們所理解。

“……而本地原種綿羊屬於肉用型；產毛量不高；毛質較差；不適合做毛紡原料；平均每隻羊的產毛量約1公斤左右。我相信透過引進澳大利亞優質綿羊，與本地綿羊雜交對本地綿羊加以改良後，其平均產毛量將可以增加四倍以上……”

對於羊毛的重要性，唐浩然並不清楚，但至少知道無論是毛衣也好、西式服裝也罷，都需要羊毛，儘管唐浩然是個鐵桿的漢服主義者，甚至在後宅時也會穿上漢服，並透過促進漢服的復興以達到喚醒民眾的目的，但是出於對未來的瞭解，他卻知道，即便是漢服復興之後，其也只能如和服一般，存在於某些特定的場合中，成為民族的象徵，存在於諸如婚禮、成人禮以及特殊節日慶典之中，正如同後世日本韓國對傳統服裝的態度一般。

方便且整潔的西式服裝成為服裝的主流是歷史的發展的必然，正如西式軍裝取代舊式號衣一般，就像新軍一般，若非因為進口毛呢太過昂貴，恐怕冬裝會考慮呢絨外套，而非斜紋布棉衣。服裝的變革意味著毛呢需求量的激增，毛呢的需求又將導致對羊毛的需求，如此一來改良綿羊就是產業發展的必須。

而更為重要的一點是，在農牧區劃分之後，養殖綿羊將會成為是牧區百姓收入的根本，綿羊的產毛量增加四倍，就意味著百姓的收入增加四倍，這無疑將有利於牧區未來的發展。

“大人，羊種改良短則需要十數年，多則需要二十年，如果等到市場需要羊毛再培育，待到羊種培育成功時，恐怕已經損失了數以億萬的財富，大人……”

話聲稍稍一頓，橋立次郎深吸一口氣說道。

“大人既然能夠高瞻遠矚的看到根據土地的不同劃分農牧區的重要性，自然能夠理解這一點，只可惜，許多官員無法如大人一般高瞻遠矚的看待許多問題！”

雖然明知道這是馬屁，可聽在唐浩然的心中卻頗為受用，可不是嘛，在土地分配的等事物上，許多人根本就無法理解自己無意大規模放墾，看似是為了總督府的一點“官利”，可未曾想到自己也是為了保護環境，而另一方面，恐怕還是為了將來——國內有太多的少地、無地貧民，將來如何安置他們？

移民最好的選擇，而中國當下最適合移民地方，也就只有東北了，而大規模無序的放墾，無疑將導致政府掌握土地資源的銳減，到那時，又將如何安置那些來自關內的無地農民？可對於有些人來說，他們所希望的恐怕還是打著“實邊”甚至充實府中財力的藉口，主張全面放墾，從而令墾殖公司能夠於放墾中分得一塊肥肉。

“高瞻遠矚？”

想到一些人的私心搖頭苦笑一聲，唐浩然看著眼前這片承載著未來希望的玉米地緩聲說道。

“橋立，你們就不用拍我的馬屁了，農業試驗嘛，總需要有一定的前瞻性，辦事業也是