這些小團體往往會在利益、動機、意見等方面，產生各種各樣的分歧。

假如分歧變得越來越大，那麼矛盾甚至爭鬥就會接著出現。

在這樣的局面之下，一個人，尤其是那些剛剛進入到這些團體裡面的人，究竟應該怎樣立身處世呢？

按照《中庸》的說法，那就是要不偏不倚、順勢而為。

對於《中庸》所說的“不偏不倚、順勢而為”，我們從宋代歐陽修一篇著名的文章《朋黨論》，便可以進一步理解。

歐陽修是宋代著名的思想家、文學家和政治家，有著豐富的政治實踐經驗，寫了不少的政論性文章。

其中，《朋黨論》就是最膾炙人口的一篇。

在這篇文章的開始，歐陽修就說了這樣一句話：“朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。”這是什麼意思呢？

這句話的意思是說，所謂的朋黨，也就是結交朋友形成各種小團體，是從古以來就有的事情，只是希望做領導者的皇上要善於分辨清楚，哪是君子的朋黨，哪是小人的朋黨。

那麼，什麼是君子的朋黨，什麼又是小人的朋黨，二者有何區別呢？

在歐陽修看來，實際上，只有君子才有朋黨，而小人是沒有朋黨的。

這是怎麼一回事呢？

原來，在歐陽修眼中，小人結成的所謂朋黨，其實只是他們為了利益和虛榮，暫時勾結成的，彼此之間的情感是十分虛假的。　電子書　分享網站

2。不偏不倚，順勢而為（2）

而君子結成的朋黨是真正的朋黨，因為君子不會為了利益和虛榮而對某些人有所偏好、有所依賴，而是順應時勢，為了道義、忠信和名節，才形成的。

說得簡單一點，君子的朋黨才真正能夠做到了《中庸》講的不偏不倚、順勢而為。

那麼，在現實生活之中，我們要怎樣才能做到這一點呢？

要想真正的為人處世不偏不倚、順勢而為，最好的辦法就是：

一方面要順應時勢地參與某些小團體，另一方面也要保持中立的態度和清醒的頭腦，堅守住原則，在大是大非問題上，站穩腳跟。

這種方法，就是我們經常聽說的“呂端大事不糊塗”。

這句話，出自毛主席的一個經典點評。

毛主席曾經用“諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊塗”，來形容和稱讚葉劍英元帥為人處世的不偏不倚、順勢而為。

或許，在毛主席眼中，葉劍英元帥就是在大事上站得穩腳跟，一點都不糊塗的人。

實際上，毛主席的點評來自於歷史上一個典故，那就是宋代呂端的故事。

在宋太宗統治時期，呂端是他的宰相。

呂端這個人，平常看起來糊里糊塗的，似乎沒有多少能力。

比如，平時有些皇親國戚或者重臣，找他辦點私事，他總是稀裡糊塗的，不當一回事。

由於這個原因，他在很多人心目中，不是一個當宰相的料。

可是，宋太宗趙光義卻獨具慧眼，十分信任他。

後來發生的一件事，證明了宋太宗用人的英明。

原來，宋太宗去世前，將第三子趙恆立為了太子。

當時，統領太監的王繼恩跟趙恆有過節，十分擔心一旦趙恆繼位，自己會有危險。

於是，他就和皇后一起密謀，要將宋太宗的長子楚王趙元佐立為太子。

為了達到這個目的，皇后讓王繼恩帶著聖旨，去請呂端進宮議事。

呂端知道了太宗駕崩的訊息，看見皇后前來召見，已經預感到了會有大事發生。

於是，他在進宮之前，先派兵將王繼恩困在了自己家裡。然後，才趕到皇宮見皇后。

兩人見面後，皇后試探呂端道：“如今，皇上已經駕崩，根據祖宗遺訓，應該立長子為太子才對，可是皇上卻立了第三子，你看怎麼辦？”

呂端明白了皇后的意思，他一點都不退步地答道：

“先帝立太子正是為了今日。今天，先帝剛剛過世，怎麼能再討論重立太子的事呢？”

聽見呂端義正言辭的回答，皇后無話可說了。

到了太子趙恆舉行登基典禮那一天，按照規矩，在新皇帝和群臣之間，需要隔上一道簾子，表示尊敬。

為了謹慎起見，本來應該行跪拜大禮的呂端，卻來到龍椅旁邊，捲起簾子，確認裡面坐著的是趙恆之後，才走下來率領群臣高呼萬