廷地位顯赫的大驅魔師之一，更讓人驚奇的是他竟然叫穆師兄為師尊。

“給你們介紹一下，其實你們還得叫他一聲師兄呢！他可是一九三八年到武當山內院學習的，你們說他是不是你們師兄呀？”說著穆師兄將身後的弟子們叫過來和卡洛斯見面。

“啥！？怎麼這修煉中人，動不動不是十九世紀的，就是解放前的人物呀？”周坤一聽這年份就直翻白眼！

可是後面的那七位弟子，包括師曉軒在內都向卡洛斯行了一個道家的稽首禮，平輩之間就是這種禮數。

只有周坤是一動不動，卡洛斯一開始也沒注意，可是但幾個人打稽首的時候，卡洛斯才注意到周坤，不過他並沒有發問，只是笑了笑。

“啊！卡洛斯！這位是你周師叔，恐怕你要向他行禮了！”穆師兄說完，指了一下週坤。

“這？”卡洛斯有點驚愕，畢竟周坤還是個少年，而且還剛剛開神，怎麼就是自己的師叔了呢！？

“他是乾陽山大長老，李道全師伯的關門弟子！你說是不是你師叔呀！”

“啊！見過周師叔！”卡洛斯聽到是乾陽門的這才明白了過來，表情依然恭敬的行禮。

“哎呀！不用！太客氣了！太客氣了！”周坤連忙上前，表示還禮。

卡洛斯一笑，沒有說什麼！

……

第七十九章　狼人

驅魔師這個稱呼，可以理解為是梵蒂岡的一支武裝力量，當然是針對那些神秘的修行者，而不是針對普通凡人的。

他們大部分的任務，是清理在歐美等基督教社會里出現的極端反教份子和黑暗巫教。

在西方社會，在語言中出現最多的名詞是‘上帝’和‘耶穌’，可以說基督教控制了大部分人的思想，教義也是西方主流社會的行為準則和標尺，至少表面看上是這樣。

驅魔師的等級劃分的比較嚴格的，分成驅魔士，驅魔牧師和大驅魔師，這個名字源於羅馬米蘭敕令的時代。

那時候，在歐洲大陸上除了基督教還有清真古教也就是伊斯蘭教，在和基督徒進行著信仰之爭。

當年西班牙的女王伊莎貝爾就告訴哥倫布，“你走到哪裡？都要在那插上十字架！”。有此可見，當時的殖民擴張都是和傳教同步進行的。

而隨著基督教開始深入影響其他文明，矛盾和戰爭也就日漸頻繁。

也就是在那個時候，教廷中很多的教士和修士，利用所謂的‘神蹟’（也就是中國修士說的神通），開始施行驅魔師的職務，並加入了征戰之中。

一般的在教廷內的驅魔師都是牧師，只有那些只靠武力和體術解決問題的低階驅魔士，可以不是牧師。

可是隨著時代的變化，這些原本算不上是真正傳播神蹟的低階驅魔士，也被教廷整編，變成了一支固定的武裝力量。

不過這些低階的驅魔士也不是等閒之輩，他們往往來自於全世界各地，基本上都是體術高手，而且教廷為他們配備特別裝備，使得這些驅魔師的實力大漲。

不過絕大部分的驅魔士都是和牧師配合行動的，只有驅魔牧師可以單獨行動。

十九世紀最著名的驅魔師就是由低階驅魔士，進階為驅魔牧師的範海辛！

但是他到死也沒有成為大驅魔師。

……

教廷出場的驅魔士都是低階存在，只有一位大驅魔師就是卡洛斯，從出場上來看，就能看出這卡洛斯要比那些身穿短甲，背背短劍的小嘍囉要深沉穩重的多，畢竟他是受過武當山傳統式教育多年的人。

“師尊！這次我們帶來了三十輛籠車，一共有二十隻三代血統的狼人，和二十隻二代吸血鬼，還有整整一‘靈罐’的惡靈！您看這些夠麼？”

“一罐子惡靈？那豈不是要有上百隻，你們從哪弄來的？”南宮雨好奇的問道。

“日本！這次我們的大驅魔師海倫在日本端掉了一個邪教組織，裡面有一個瘋子說是地獄的使者，海倫不相信，結果發現這傢伙的確是惡靈附體，而且在他們的會所裡發現了一個‘銅鏡’，裡面竟然飼養了一窩的惡靈！所以這次我們才有這麼多的材料。”

“那銅鏡不會是‘八尺鏡’吧？那可是豐臣秀吉那老魔頭的東西，如果是這魔物出土了的話，還的確是個麻煩呢！”穆師兄問道。

“不是真正的‘八尺鏡’，但卻是仿造的，不過一看就知道，是用已經是祭煉很成熟的‘血魔銅’煉製的，要不然也不會有這樣的威力。”卡洛斯說道。