王八聽雷！

這是形意拳裡的招數，是應急速度的關鍵。

那口血箭一下插著邊在周坤的腦袋上方射了過去。

打在一個石柱上，竟然在上面打出一片密密麻麻的小點。

周坤抬起頭來，作勢欲撲，這老者的行為和偷襲無疑，這讓周坤的心裡多少真的起了殺心。

可是下一刻，他卻沒有動，因為那老者吐完這口血劍，整個人直直的趟在地上！

死了！

……

第一百四十三章　夜叉和修羅

《丁福保佛學大辭典》阿修羅之略中說：常與帝釋天戰鬥之鬼神也。

阿修羅的簡稱，是一種常與帝釋天戰鬥的鬼神。阿修羅，是梵文音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一，天龍八部神之一。說它是天神，卻沒有天神的善行，和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。說它是人，雖有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，界於神、鬼、人之間的怪物。

修羅有美女而無好食，諸天有好食而無美女，互相憎嫉，經常戰鬥，故後世亦稱戰場為修羅場。戰鬥結果常以修羅失敗收場，而後他們藏匿於藕孔之中。其果報勝似天而非天，雖有福德，然性憍慢，執著之念強，雖被種種教化，其心不為所動，雖聽聞佛法，亦不能證悟。長阿含經卷二十阿須倫品、增一阿含經卷三阿須倫品、大乘義章卷八末、大唐西域記卷九，中都有記載。

佛經中的阿修羅王很多，最著名的有四大阿修羅王：一個叫婆雅，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥；一個叫羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶湧，嘯吼如雷鳴；一個叫毗摩質多羅，意為花環，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一個叫羅睺，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅，稱為阿修羅眾，或稱阿修羅眷屬。佛經還說：阿修羅�