這個時代，對於上天的意願最為重視。

老道士熱淚盈眶，連呼“萬歲萬萬歲”。

三胎同生。三星開泰，可不正應驗了那句偈語？

馬公公此刻恢復了精神百倍。湊到皇帝跟前繼續提供素材：“恭喜吾皇萬歲，朱陽縣當初的呈文上面，不就寫著‘雙子吉祥，天降甘霖’八個字嗎？那時候的大雨，就是蒼天要福佑大宋朝的預兆啊！還有這金石頭，不也是生育了三個福瑞才發現的？吉兆，都是吉兆啊！”

可不就是這樣？小皇帝原本鬱卒了多少年的一口濁氣，終於緩緩吐出，既然天佑大宋，大宋江山穩固，那麼，是不是就可以重新整肅一下朝綱，把自己晝思夜想的治國之策拿出來嘗試一下，再也不需要忍耐那些老臣們的陳詞濫調了呢？

老道士一樁心事已了，顧不得去檢視那塊石頭到底是什麼東西了，強按住內心的激動之情，對阿圓抱拳拱手：“請問夫人，另外兩個福瑞，在哪裡？”

另外兩個福瑞，在哪裡？

馬王爺，現在不是一個母親要向你討要自家的孩兒，而是一個國君在尋找福佑他的江山社稷的祥瑞童子，你還要不要咬緊牙關死不承認？

金殿之上，再次鴉雀無聲。

形勢驟變之下，一下子，都沒有回過神兒來。馬王爺一腳踢到了鐵板，已經是板上釘釘的事兒，這一次，腳腫了破了還是小事兒，耽誤了大宋朝江山社稷的穩定繁榮，那罪過可就大了！

而且之前，那婦人狀告馬王爺搶掠孩子，還要奪石頭，莫非是早就知道了有這麼一樁傳說，才下的手？

那可是圖謀造反殺頭滅族的大罪！誰還敢招惹？

原本跟馬王爺站到一起指責阿圓是妖婦的武將，也個個把腳丫子往旁邊挪了挪，最後，只剩下一個右尚書譚閔，還倔強的跟老死黨站在一起。

兩個人，差不多的年紀，交好的時間又長，自然關係不同凡響。

譚閔，就是譚七的爹了。那個被嚇瘋了的少年郎，雖然被老爹從大牢裡面撈了出去，到底精神上已經難以補救，現在仍然被看守在家裡，繼續吃藥治療。

譚閔，也是阿福的爹哦……

“啟稟吾皇萬歲，馬王爺一聲戎馬，對大宋鞠躬盡瘁，絕對不會做出有誤國民的事情，臣想，是不是這位夫人，被人誤導，對馬王爺產生了誤會，其實那兩個孩子是被歹人所擄，硬栽贓到了馬王爺頭上？”

譚尚書果然好口才！

另一邊的盧左尚書卻在心裡打鼓，原本計劃好的要跟馬王爺接親，把掌上明珠嫁給馬尋歡將軍的，現在又冒出一個尋親的妻子，還有三個名頭響亮的孩子，這事兒——看起來需要再從長計議了。

老道士聞聽那兩個祥瑞被人擄走，不由大急，好不容易才盼星星盼月亮把偈語解開了，是誰這麼不長眼？找死嗎？

皇帝眼中寒光頻閃，冷笑一聲：“譚尚書，你的兒子譚七，打小跟馬尋歡長在一起，不知能否看出來，現在的這個馬尋歡，還是不是原來那一個？”

上次看到阿圓的繪畫頭像，皇帝的心裡就納悶過，怎麼就跟馬王爺的模樣這般相像呢？而且，馬尋歡金殿受封時，那神態舉止，絕對跟原來的馬尋歡有本質上的不同，一個人再脫胎換骨，也不可能從氣質上從言行上發生這樣大的變化！

在兩個版本的訴說中，人們往往會選擇更加奇妙的那一個去相信，小皇帝的想法，就更加接近阿圓的指控。

現在的矛盾焦點，已經可以集中在馬尋歡是誰的問題上，如果真的像阿圓所說，這個馬尋歡其實是冒名頂替的，那麼，兩個孩子的失蹤，就一定跟馬王爺有關係。

可是，如果證實了馬將軍就是馬尋歡呢？

那麼阿圓就成了一個笑話，一連串的指控，都只能被當做是痴人說夢，人家堂堂一個王爺，好生生的，非得搶你家的丈夫做兒子幹什麼？更甭提會搶你家的孩子！

“宣馬尋歡將軍上殿！”

一道口諭，再次傳出金殿，傳出宮門……

“啊——啊——”，小老二肚子裡餓了，鬧騰的時間太長，小孩子堅持的夠可以的了，銅鈴豹眼也開始合攏，小嘴巴打了個長長的哈欠。

阿圓顧不得什麼規矩禮節了，再次求助小皇帝：“萬歲，能否容民婦餵哺小老二，他餓了，也困了，喝些奶粉，就得睡一覺兒。”

福瑞娃娃要吃東西，當然沒什麼不可以，那兩個找不到的情況下，這一個就更加寶貝。

馬公公幹脆又跑了下來，招呼著