不斷湧現，不僅哥特文學是對人類自身黑色陰暗面的展示，也是對當時社會正統思維模式的一種挑戰，是一種恐怖，神秘色彩的混合體。哥特小說中比較典型的角色是吸血鬼，例如布來恩；斯托克的《德古拉伯爵》（dracula），還有埃德加；艾倫（edgarallan）詩集中的描寫。斯托克筆下對吸血鬼化身的描述同以往比較走入了對立的角度。（當代作家安妮；萊斯（annerice）的《夜訪吸血鬼》（interviewwiththevampire）和布萊特（）的《勾魂時分》（lostsouls）等作品也是斯托克式的延續。）到了20世紀的70年代，朋克作為一種亞文化侵入了主流文化的領域。原始的朋克來自於暴力和強大的顛覆。而原名為“華沙”（warsaw）的“快樂分裂”（joydivision）的出現，無疑將這場充滿了破壞***和無政府主義的朋克運動帶進了後朋克（post…punk）時代。

不過以上只是一種型別，歷史上還有許多更好的作品，

【哥特音樂流派】

早期的哥特式音樂代表有如蘇可西與女妖（siouxsieandthebanshees），包豪斯（bauhaus）等等。它們充斥著沉鬱厭世的情調。音樂往往冰冷刺骨，既帶有精細的美感，但又同時在音域層面上大量使用偏離旋律線的不協調音，對於一切傳統音樂極端的蔑視。在歌詞與表演概念層面，展現著生命與愛yu的荒涼。從對現實狀態的厭棄，進而追求心靈深淵的奇詭樂趣。在舞臺上，她/他們以偏激的狂亂扮裝出現，如蘇可西略帶虐待與被虐情調（sadomasochistic）的“冰女王”神采，包豪斯的主唱彼特；墨非（petermurphy）把自己打扮成冶豔無常的雙性吸血鬼？這種對性別的顛覆與反轉，還表現在對神學（或惡魔學）概念的狂熱執迷。在1981年成立的仁慈姐妹（thesistersofmercy），是幾個愛好中世紀風格的男子對於音樂意識的反扼，一度被形容為“狂笑著注視羅馬城燒成一堆瓦礫”的主唱愛特利奇（andreweldritch）一語道破歌德搖滾樂團的宗教立場對於我們，犬儒精神就如同天主教徒的聖水一樣。

早期的後朋克對於生命的詮釋往往飽含著沮喪與絕望。例如快樂分裂（joydivision）的主音歌手伊恩；柯蒂斯（iancurtis）於80年的自縊身亡。那些耗損生命而成的音符，成就了快樂分裂（joydivision）的不朽經典，見證著整個低調文化。他那套灰暗而孤離的人生觀，隱藏著陰鬱的遺傳因子，將整個後朋克文化盡染成深灰與暗黑。八十年代，在迂落的音樂裡構築了一個悲觀的年代，至少在英倫及歐陸地下文化的層面上來說如此。在當時的獨立音樂圈裡，趁勢湧出一大批黑暗病態、風格邪異的樂隊，他們的音樂源自於無盡的壓抑，以及對生命的詛咒。如教會（themission），所有的夏娃（allabouteve）、列伏林之地（fieldsofthenephilem）、祭儀（thecult）等等。這些被視為絕望、邪氣、頹廢的樂隊/樂手，從朋克那種過激的破壞意識，反方向潛逃往一個內斂而黑暗的世界這就是那個佔據了搖滾樂大半個八十年代的低調音樂時空。哥特搖滾在英國地下音樂圈的形態與演進，正猶如一派邪教降臨大地時伸出巨魔的手掌。它透過難以想象、天馬行空的邪異素材來悅納聽眾，這就不僅包括了在音樂領域聖靈齊放的空前創造力，也包括了在視覺造型上，所給予人們的前所未有的刺激視覺體驗。中性化的身份造型，濃妝豔抹的打扮，這些並非新浪漫一族的專利。哥特彷彿是新浪漫的個性相反的孿生兄弟，是華美豔麗背後黑暗病態的一面。現在讓我們去了解一下哥特音樂的改良風格和其他相關樂派。產生於比利時的ebm（electronicbodymusic）是一種電子化陰冷黑色的音樂。受德國krautrock運動中kraftwerk之類電子樂隊的影響下產生的。

ebm創始樂隊之一front242以低限化的節拍，抑鬱的聲音和軍國主義突擊隊的裝束被大家認識。theklinik，insekt，dive，clickclick，asplitsecond還有後來的suicidemando都是bm的一些重要樂隊。dive和klinik利用聲納噪音營造出一種冰冷的外太空氣氛。suicidemando則融入了更多的舞曲化成分。類似的樂風在美國和加拿大被稱為indus