盧生給秦始皇講了三點：

第一，“真人”就是仙人。盧生詭稱，真人入水不沾水，入火不感到灼熱，還能凌雲駕霧，和天地一樣萬古長存（真人者，入水不濡，入火不〔ruò，弱〕，陵雲氣，與天地久長）。

第二，求仙遇阻事出有因。秦始皇求仙多年未有成果，原因是“物有害之者”，有人妨礙秦始皇見到“真人”，所以才會屢求不靈。

第三，人主必須辟惡鬼才能見到“真人”。天地間有“真人”，也有惡鬼，“惡鬼闢，真人至”。所以，人主的一切行動都要保密，包括人主住在哪兒，都絕對不能讓其他人臣知道。一旦被人臣知道，就會驚走了“真人”（人主所居而人臣知之，則害於神）。只有秦始皇做到居無定所，居無人知，才可能得到長生仙藥（願上所居宮毋令人知，然後不死之藥殆可得也）。

秦始皇兼併六國之後，平生慾望沒有得到滿足的、唯一沒實現的就是長生了。在求長生的強烈慾望中，秦始皇早就被各種神仙的說法與誘惑衝昏了頭腦，聽了盧生的話，立即下了三道命令：

一是改“朕”為“真人”。二是京城宮殿一律相連，秦始皇這道命令涉及“咸陽之旁二百里內宮觀二百七十”座，這近三百座宮殿全部用空中通道（複道、甬道）相互連線。這樣，秦始皇就可以避開地面，從空中游走在二百七十座宮殿中，隨意住宿而不為大臣所知。三是膽敢洩露秦始皇住所者一律處死（行所幸，有言其處者，罪死）。

為了見到“真人”，為了得到長生不老之藥，秦始皇真是不惜一切代價。結果是一連串出了三件事：

第一件事發生在秦始皇下達上述三條命令後不久。秦始皇在一座行宮的高處遠遠看到丞相李斯的龐大車隊，心裡很不滿意，隨口嘟囔了幾句。有一位宦官把秦始皇不滿的話悄悄告訴了李斯，李斯得知之後，立即大幅度減少了隨從。不久，秦始皇又從行宮的高處看到李斯的車隊，但已經不是盛大豪華，而是輕車簡從。秦始皇立即悟到是自己身邊的人洩露了上次說的話（始皇怒曰：此中人洩吾語）。他立即審訊那天自己身邊的全體隨侍宦官，但是，透露這一訊息的宦官害怕，不敢承認。沒有洩露訊息的宦官，自然也不認賬。於是，秦始皇下令把那天隨從的宦官全部處死。從此，宮中無人再敢洩露秦始皇說的片言隻字，秦始皇的行蹤真正做到了百官不知。

三十　生死茫茫（4）

看看秦始皇處理洩密案的果斷殘酷，可知秦始皇對盧生的話是多麼信從。誰能這麼深刻地影響到秦始皇？只有方士！因為方士能找到秦始皇心中極其想要的長生不老仙藥。否則，誰敢這麼耳提面命地教導秦始皇？

第二件事發生在秦始皇三十六年（前211），這一年是秦始皇下世的前一年。秦始皇屢屢尋求仙藥未果，心中悶悶不樂。於是，他指令朝中“博士”創作了一首《仙真人詩》，並且在他巡行天下的時候，到處演唱這首歌（始皇不樂，使博士為《仙真人詩》，及行遊天下，傳令樂人歌弦之）。雖然因為文獻記載的缺失，我們今天已經不知道這首《仙真人詩》的唱詞，但是，光看這首歌的歌名就可以知道這一定是一首表達求仙願望的歌曲。

第三件事發生在秦始皇三十一年（前216）十二月。這一年秦始皇突然改“臘曰嘉平”。“臘”，是古代十二月的祭日。裴駰的《史記集解》引了一個故事：

太原真人茅盈《內紀》曰：始皇三十一年九月庚子，盈曾祖父蒙乃於華山之中，乘雲駕龍，白日昇天。先是其邑謠歌曰：神仙得者茅初成，駕龍上升入泰清。時下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈，帝若學之臘嘉平。始皇聞謠歌而問其故，父老具對此仙人之謠歌，勸帝求長生之術。於是，始皇欣然，乃有尋仙之志，因改臘曰嘉平。

有一個叫茅盈的“真人”說，他的曾祖父於始皇三十一年九月“乘雲駕龍，白日昇天”。在他曾祖父昇天之前，當地就流傳著一首關於求仙成功的歌謠。秦始皇聽了之後，非常興奮，立即改“臘”為“嘉平”。

《史記集解》的這個故事是否真實尚有問題，但是，秦始皇這一年改“臘”為“嘉平”確是真有其事。秦始皇改“臘”這一稱呼為“嘉平”就是為了求得仙人。可見，秦始皇對“真人”的態度極其虔誠。

秦始皇改“朕”為“真人”是在秦始皇三十五年，不過，秦始皇三十一年他已經對“真人”心嚮往之了。上述的三道命令三件事，說明了什麼？說明秦始皇對盧生所說的“真人”痴迷到至死不悟。

求仙未成半生疑　執迷不悟難